Захарія 6:10
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
„Візьми від вигна́ння, від Хелдая, і від Товійї, і від Єдаї, і при́йдеш ти того дня, і ввійдеш до дому Йошійї, Цефанієвого сина, що прийшли з Вавилону.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The two kingdoms of providence and grace are what we are all very nearly interested in, and therefore are concerned to acquaint ourselves with, all our temporal affairs being in a necessary subjection to divine Providence, and all our spiritual and eternal concerns in a necessary dependence upon divine grace; and these two are represented to us in this chapter - the former by a vision, the latter by a type. Here is, I. God, as King of nations, ruling the world by the ministry of angels, in the vision of the four chariots (Zac 6:1-8). II. God, as King of saints, ruling the church by the mediation of Christ, in the figure of Joshua the high priest crowned, the ceremony performed, and then explained concerning Christ (Zac 6:9-15).
Відкрити джерело ↗6:10 Heldai, Tobijah, and Jedaiah were apparently couriers designated by Jews in Babylon to carry donations to the Temple building fund.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І вони приведу́ть усіх ваших братів із наро́дів усіх у дару́нок для Господа на ко́нях та на колесницях, і на фурах та мулах, та на верблю́дах, на го́ру святу Мою, до Єрусалиму, говорить Госпо́дь, як прино́сять сино́ве Ізраїлеві дару́нка в посу́дині чистій до дому Господнього.
І сказав пророк Єремія: „Амінь! Нехай так зробить Господь, нехай ви́конає Господь слова́ твої, що ти пророкував про поворо́т по́суду Господнього дому та всього вигна́ння в неволю з Вавилону до цього місця.
А по довгих рока́х я прибув, щоб подати моєму наро́дові ми́лостиню та при́носи.