Софонія 2:15
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Оце оте радісне місто, що безпечно живе, що говорить у серці своє́му: „Я, — і немає вже більше ніко́го!“ Як стало воно опусто́шенням, лего́вищем для звірини́! Кожен, хто буде прохо́дить повз нього, засви́ще, своєю рукою махне́!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Exhortation to Repentance in View of the Judgment - Zephaniah 2:1-3:8 Zephaniah, having in the previous chapter predicted the judgment upon the whole world, and Judah especially, as being close at hand, now summons his people to repent, and more especially exhorts the righteous to seek the Lord and strive after righteousness and humility, that they may be hidden in the day of the Lord (Zep 2:1-3). The reason which he gives for this admonition to repentance is twofold: viz., (1) that the Philistians, Moabites, and Ammonites will be cut off, and Israel will take possession of their inheritances (Zep 2:4-10), that all the gods of the earth will be overthrown, and all the islands brought to worship the Lord, since He will smite the Cushites, and destroy proud Asshur and Nineveh (Zep 2:11-15); and (2) that even blood-stained Jerusalem, with its corrupt princes, judges, and prophets, will endure severe punishment. Accordingly, the call to repentance is not simply strengthened by the renewed threat of judgment upon the heathen and the ungodly in Judah, but is rather accounted for by the introduction of the thought, that by means of the judgment the heathen nations are to be brought to acknowledge the name of the Lord, and the rescued remnant of Israel to be prepared for the reception of the promised salvation.
Відкрити джерело ↗In this chapter we have, I. An earnest exhortation to the nation of the Jews to repent and make their peace with God, and so to prevent the judgments threatened before it was too late (Zep 2:1-3), and this inferred from the revelation of God's wrath against them in the foregoing chapter. II. A denunciation of the judgments of God against several of the neighbouring nations that had assisted, or rejoiced in, the calamity of Israel. 1. The Philistines (Zep 2:4-7). 2. The Moabites and Ammonites (Zep 2:8-11). 3. The Ethiopians and Assyrians (Zep 2:12-15). All these shall drink of the same cup of trembling that is put into the hands of God's people, as was also foretold by other prophets before and after.
Відкрити джерело ↗2:15 utter ruin: The doom was so certain and irreversible (see Nah 1:14; 2:13; 3:19) that Zephaniah saw no future for Assyria or its capital. So complete was Nineveh’s devastation that the Greek historian Xenophon once passed by its ruins unaware that it was there. • laugh . . . shake a defiant fist: Those who suffered under Assyria’s cruel empire would be glad seeing its demise.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
„Сину лю́дський, скажи кня́зеві Тиру: Так говорить Господь Бог: за те, що пови́щилось серце твоє й ти сказав: „Я Бог, сиджу́ на Божому престолі в серці морі́в“, а ти тільки люди́на, а не Бог, хоч ставив своє серце нарівні з серцем Божим.
Нема ліку для лиха твого́, рана твоя невиго́йна! Всі, що звістку про тебе почують, запле́щуть у долоні на тебе, — бо над ким твоє зло не ходило пості́йно?“
Місто спо́внене га́ласом, місто гучне́, місто веселе! Побиті твої — не побиті мече́м, і не повмирали в війні.
Чи справді ти скажеш: „Я бог!“ перед уби́вником своїм, а ти ж тільки люди́на, а не Бог, у руці тих, що зневажа́ють тебе?
Усі, що проходять дорогою, плещуть у долоні на тебе, і посви́стують та головою своє́ю хита́ють над до́нькою Єрусалиму та кажуть: „Хіба це те місто, що про ньо́го казали: Корона пишно́ти, розра́да всієї землі?“
Як самі́тно сидить колись велелю́дне це місто, немов удова́ воно стало! Могутнє посе́ред наро́дів, княгиня посеред країн — воно стало данни́цею!
І вчиню́ оце місце страхі́ттям і по́сміхом, — кожен, хто буде прохо́дити ним, остовпі́є й засвище, побачивши всі його вра́зи.
Говори та й скажеш: Так говорить Господь Бог: Ось Я на те́бе, фарао́не, ца́рю єгипетський, крокоди́ле великий, що лежиш серед своїх рік, що гово́риш: „Моя рі́чка — моя, і я утвори́в її для себе!“
Як захма́рив Господь в Своїм гніві сіо́нську дочку́! Він кинув із неба на зе́млю пишно́ту Ізраїля, і не згадав у день гніву Свого́ про підні́жка ногам Своїм, —
Устаньте, безжу́рні жінки́, почуйте мій голос, дочки безтурботні, послухайте сло́ва мого!