Михей 2:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
О ти, що звешся „Яковів дім“, — чи змалі́в Дух Господній? Чи ці чини Його? Хіба добре не роблять слова́ Мої тому, хто ходить правдиво?
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Guilt and Punishment of Israel. Its Future Restoration - Mic 2:1-13 After having prophesied generally in ch. 1 of the judgment that would fall upon both kingdoms on account of their apostasy from the living God, Micah proceeds in Mic 2:1-13 to condemn, as the principal sins, the injustice and oppressions on the part of the great (Mic 2:1, Mic 2:2), for which the nation was to be driven away from its inheritance (Mic 2:3-5). He then vindicates this threat, as opposed to the prophecies of the false prophets, who confirmed the nation in its ungodliness by the lies that they told (Mic 2:6-11); and then closes with the brief but definite promise, that the Lord would one day gather together the remnant of His people, and would multiply it greatly, and make it His kingdom (Mic 2:12, Mic 2:13). As this promise applies to all Israel of the twelve tribes, the reproof and threat of punishment are also addressed to the house of Jacob as such (Mic 2:7), and apply to both kingdoms. There are no valid grounds for restricting them to Judah, even though Micah may have had the citizens of that kingdom more particularly in his mind.
Відкрити джерело ↗In this chapter we have, I. The sins with which the people of Israel are charged - covetousness and oppression, fraudulent and violent practices (Mic 2:1, Mic 2:2), dealing barbarously, even with women and children, and other harmless people (Mic 2:8, Mic 2:9). Opposition of God's prophets and silencing them (Mic 2:6, Mic 2:7), and delighting in false prophets (Mic 2:11). II. The judgments with which they are threatened for those sins, that they should be humbled, and impoverished (Mic 2:3-5), and banished (Mic 2:10). III. Gracious promises of comfort, reserved for the good people among them, in the Messiah (Mic 2:12, Mic 2:13). And this is the sum and scope of most of the chapters of this and other prophecies.
Відкрити джерело ↗2:7-10 The maltreatment of their fellow Israelites was tantamount to an attack against the Lord and his prophet. The fault lay with the people, not with Micah’s inspired and righteous message.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Милість та правда спіткаються, справедливість та мир поцілуються,
Як тільки слова́ Твої знахо́дилися, то я їх поїда́в, і було слово Твоє мені радістю і втіхою серця мого́, бо кли́калось Йме́ння Твоє надо мною, о Господи, Боже Савао́те!
Я сказав Господе́ві: „Ти Бог мій і — добро моє тільки в Тобі!“
Хто в невинності ходить, той ходить безпечно, а хто кривить дороги свої, буде ви́явлений.
Хто ходить невинний, той буде спасе́ний, а криводоро́гий впаде́ на одній із дорі́г.
Дорога Господня — тверди́ня неви́нним, а заги́біль — злочинцям.
І відповів він, і сказав мені, говорячи: „Оце таке Господнє слово до Зорова́веля: Не силою й не міццю, але тільки Моїм Духом, говорить Господь Саваот.
Чому́ то нікого немає, коли Я прихо́джу, і не відповіда́є ніхто, коли кли́чу? Чи рука Моя справді короткою стала, щоб викупля́ти, і хіба рятувати нема в Мені сили? Таж докором Своїм Я вису́шую море, обе́ртаю рі́ки в пустиню, їхня риба гниє без води й умирає із пра́гнення!
Єфрем, — що йому до бовва́нів іще? Я вислухав вже та побачив його, Я для нього немов кипари́с той зелений: з Мене зна́йдений бу́де твій плід“.
Хто ходить в просто́ті своїй, боїться той Господа, а в ко́го доро́ги криві́, той пого́рджує Ним.