Поглиблений розбір

Амос 7:16

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А тепер послухай Господнього слова: Ти кажеш: Не будеш пророкува́ти на Ізраїля, і не будеш пропові́дувати на Ісаків дім.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 16

In return for this rebellion against Jehovah, Amos foretels to the priest the punishment which will fall upon him when the judgment shall come upon Israel, meeting his words, "Thou sayst, Thou shalt not prophesy," with the keen retort, "Thus saith Jehovah." הטּיף, to drip, applied to prophesying here and at Mic 2:6, Mic 2:11, and Eze 21:2, Eze 21:7, is taken from Deu 32:2, "My teaching shall drip as the rain," etc. Isaac (yishâq) for Israel, as in Amo 7:9. The punishment is thus described in Amo 7:17 : "Thy wife will be a harlot in the city," i.e., at the taking of the city she will become a harlot through violation. His children would also be slain by the foe, and his landed possession assigned to others, namely, to the fresh settlers in the land. He himself, viz., the priest, would die in an unclean land, that is to say, in the land of the Gentiles, - in other words, would be carried away captive, and that with the whole nation, the carrying away of which is repeated by Amos in the words which the priest had reported to the king (Amo 7:11), as a sign that what he has prophesied will assuredly stand.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 16

In this chapter we have, I. God contending with Israel, by the judgments, but are reprieved, and the judgments turned away at the prayer of Amos (Amo 7:1-6). 2. God's patience is at length worn out by their obstinacy, and they are rejected, and sentenced to utter ruin (Amo 7:7-9). II. Israel contending with God, by the opposition given to his prophet. 1. Amaziah informs against Amos (Amo 7:10, Amo 7:11) and does what he can to rid the country of him as a public nuisance (Amo 7:12, Amo 7:13). 2. Amos justifies himself in what he did as a prophet (Amo 7:14, Amo 7:15) and denounces the judgments of God against Amaziah his prosecutor (Amo 7:16, Amo 7:17); for, when the contest is between God and man, it is easy to foresee, it is very easy to foretel, who will come off with the worst of it.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 16

7:16 against my people (literally against the house of Isaac): Isaac represents all Israel (see also study note on 7:9; cp. 5:6, 15; 6:6).

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Єзекіїль 20:46ранг 5

Єзекіїль 21:2ранг 4

„Сину лю́дський, зверни обличчя своє в напрямі на пі́вдень, і крапай словами на полу́день, і пророкуй на ліс півде́нного поля.

Михей 2:6ранг 4

„Не проповідуйте, та вони проповідують! Хай нам не проповідують, — не дося́гне нас га́ньба“.

Повторення Закону 32:2ранг 3

Нехай ллється наука моя, мов той дощ, хай тече, як роса́, моя мова, як кра́плі дощу на траву, та як зли́ва на зелень.

Амос 7:13ранг 3

А в Бет-Елі вже більше не будеш пророкува́ти, бо він святиня царя та дім царства“.

1-а царів 22:19ранг 2

А Міхей відказав: „Тому́ послухай Господнього слова: Бачив я Господа, що сидів на престолі Своїм, а все небесне ві́йсько стояло при Ньому з прави́ці Його та з ліви́ці Його.

Ісая 30:10ранг 2

що говорять прови́дцям: „Не бачте!“ а пророкам: „Не пророкуйте правдивого нам, говоріть нам гладе́ньке, передба́чте ома́нливе,

1-а Самуїлова 15:16ранг 2

А Самуїл сказав до Саула: „Поки́нь, а я розповім тобі, що́ Господь говорив мені цієї ночі“. А той сказав йому: „Говори“.

Твої роздуми