Амос 3:6
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Чи в місті засурмля́ть у сурму́, а наро́д не тремті́тиме? Чи станеться в місті нещастя, що його́ не Госпо́дь допусти́в?
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
II. Prophecies Concerning Israel - Amos 3-6 Although the expression "Hear this word," which is repeated at the commencement of Amo 3:1-15, Amo 4:1-13 and 5, suggests the idea of three addresses, the contents of these chapters show that they do not contain three separate addresses delivered to the people by Amos at different times, but that they group together the leading thoughts of appeals delivered by word of mouth, so as to form one long admonition to repentance. Commencing with the proofs of his right to predict judgment to the nation on account of its sins (Amo 3:1-8), the prophet exposes the wickedness of Israel in general (ch. 3:9-4:3), and then shows the worthlessness of the nation's trust in idolatry (Amo 4:4-13), and lastly announces the destruction of the kingdom as the inevitable consequence of the prevailing injustice and ungodliness (ch. 5 and Amo 6:1-14). Announcement of the Judgment - Hos 3:1-5 Because the Lord has chosen Israel to be His people, He must visit all its sins (Amo 3:2), and has commissioned the prophet to announce this punishment (Amo 3:3-8). As Israel has heaped up oppression, violence, and wickedness, an enemy will come upon the land and plunder Samaria, and cause its inhabitants to perish, and demolish the altars of Bethel, and destroy the capital (Amo 3:9-15).
Відкрити джерело ↗A stupid, senseless, heedless people, are, in this chapter, called upon to take notice, I. Of the judgments of God denounced against them and the warnings he gave them of those judgments, and to be hereby awakened out of their security (Amo 3:1-8). II. Of the sins that were found among them, by which God was provoked thus to threaten, thus to punish, that they might justify God in his controversy with them, and, unless they repented and reformed, might expect no other than that God should proceed in his controversy (Amo 3:9-15).
Відкрити джерело ↗3:6 disaster . . . the Lord has planned: God sends both the good and pleasant, and the harmful and painful (Isa 45:7; Lam 3:38; see Deut 28; Job 2:10).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Я, що світло форму́ю та те́мність творю́, чиню мир і недолю творю́, Я — Господь, Який робить це все!
день су́рмлення й окрику проти укрі́плених міст та проти високих міськи́х заборо́лів.
Ви заду́мували були́ на мене зло, та Бог заду́мав те на добре, щоб зробити, як вийшло сьогодні, — щоб заховати при житті великий наро́д!
Отже, відаючи страх Господній, ми людей переконуємо, а Богові явні; але маю надію, що й у ваших сумліннях ми явні.
Хто не буде боятись Тебе, Ца́рю наро́дів? Бо Тобі це належить, бо між усіма́ мудреця́ми наро́дів і в усьо́му їхньому царстві немає такого, як Ти!
Того, що був ви́даний певною волею та передба́ченням Божим, ви руками беззаконників розп'яли́ та забили.
Оповісті́те в Юдеї та в Єрусалимі звісті́ть та й скажіть: Засурмі́те в сурму́ у краю́! Кричіть гучни́м голосом та говоріть: Зберіться та пі́демо до міст до тверди́нних!
Утікайте, сини Веніями́на, з сере́дини Єрусалиму, і засурмі́те в сурму́ у Текої, і знак підіймі́ть на Бет-Гаккерем, бо з пі́вночі грізно підно́ситься зло та велике нещастя!
і коли б він побачив меча, що йде на цей край, і засурми́в би в сурму́, й остеріг народ,
учинити оте, що рука Твоя й воля Твоя наперед встановили були, щоб збуло́ся.