Вихід 33:2
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
і пошлю перед лицем твоїм Ангола, і попроганяю ханаанеянина, амореянина, і хіттеянина, і періззеянина, хіввеянина, і євусеянина, —
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Moses' negotiations with the people, for the purpose of bringing them to sorrow and repentance, commenced with the announcement of what Jehovah had said. The words of Jehovah in Exo 33:1-3, which are only a still further expansion of the assurance contained in Exo 32:34, commence in a similar manner to the covenant promise in Exo 23:20, Exo 23:23; but there is this great difference, that whereas the name, i.e., the presence of Jehovah Himself, was to have gone before the Israelites in the angel promised to the people as a leader in Exo 23:20, now, though Jehovah would still send an angel before Moses and Israel, He Himself would not go up to Canaan (a land flowing, etc., see at Exo 3:8) in the midst of Israel, lest He should destroy the people by the way, because they were stiff-necked (אכלך for אכלך, see Ges. 27, 3, Anm. 2).
Відкрити джерело ↗In this chapter we have a further account of the mediation of Moses between God and Israel, for the making up of the breach that sin had made between them. I. He brings a very humbling message from God to them (Exo 33:1-3, Exo 33:5), which has a good effect upon them, and helps to prepare them for mercy (Exo 33:4, Exo 33:6). II. He settles a correspondence between God and them, and both God and the people signify their approbation of that correspondence, God by descending in a cloudy pillar, and the people by worshipping at the tent doors (Exo 33:7-11). III. He is earnest with God in prayer, and prevails, 1. For a promise of his presence with the people (Exo 33:12-17). 2. For a sight of his glory for himself (Exo 33:18, etc.).
Відкрити джерело ↗33:2-3 an angel. . . . But I will not travel: This angel was possibly not the “angel of the Lord,” since in Exodus and other parts of the Old Testament, the angel of the Lord is closely associated with the presence of the Lord himself (see 3:2; 23:20-23). Or, God might have been saying that while he would go before them in the person of the angel (33:2), he would not dwell among them (33:3) in the Tabernacle, as he had planned. • Canaanites . . . Jebusites: See study note on 3:8.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І перейшли ви Йорда́н, і прийшли до Єрихо́ну. І воювали з вами господарі Єрихону: періззеянин, і ханаанеянин, і хіттеянин, і ґіргашеянин, і хіввеянин, і євусеянин, а Я дав їх у вашу руку.
А тепер іди, провадь цей народ туди, куди казав Я тобі. Ось Мій Ангол піде перед лицем твоїм. А в день кари Моєї — покараю їх за їхній гріх!
І Я зійшов, щоб визволити його з єгипетської руки, та щоб вивести його з цього краю до Краю доброго й широкого, до Краю, що тече молоком та медом до місця ханаанеянина, і хіттеянина, і амореянина, і періззеянина, і хіввеянина, і євусеянина.
Ось Я посилаю Ангола перед лицем твоїм, щоб він охороня́в у дорозі тебе, і щоб провадив тебе до того місця, яке Я пригото́вив.
І викидатиме Господь, Бог твій, тих людей помалу з-перед тебе; не зможеш вигубити їх скоро, щоб не розмно́жилася над тобою польова́ звірина́.
Виконуй те, що Я наказую тобі сьогодні. Ось Я виганяю перед тобою амореянина, і ханаанеянина, і хіттеянина, і періззеянина, і хіввеянина, і євусеянина.
І сказав Я: „Я виведу вас з єгипетської біди до Краю ханаанеянина, і хіттеянина, й амореянина, і періззеянина, і хіввеянина, і євусеянина, до Краю, що тече молоком та медом.