Вихід 25:17
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І зробиш ві́ко зо щирого золота, — два лікті й пів довжина́ його, і лікоть і пів ширина́ його.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
In addition to this, Moses was to make a capporeth (ἱλαστήριον ἐπίθεμα, lxx; propitiatorium, Vulg.), an atoning covering. The meaning operculum, lid (Ges.), cannot be sustained, notwithstanding the fact that the capporeth was placed upon the ark (Exo 25:21) and covered the tables laid within it; for the verb כפר has not the literal signification of covering or covering up either in Kal or Piel. In Kal it only occurs in Gen 6:14, where it means to pitch or tar; in Piel it is only used in the figurative sense of covering up sin or guilt, i.e., of making atonement. Ch1 28:11 is decisive on this point, where the holy of holies, in which the capporeth was, is called הכּפּרת בּית, which cannot possibly mean the covering-house, but must signify the house of atonement. The force of this passage is not weakened by the remark made by Delitzsch and others, to the effect that it was only in the later usage of the language that the idea of covering gave place to that of the covering up or expiation of sin; for neither in the earlier nor earliest usage of the language can the supposed primary meaning of the word be anywhere discovered. Knobel's remark has still less force, viz., that the ark must have had a lid, and it must have been called a lid. For if from the very commencement this lid had a more important purpose than that of a simple covering, it might also have received its name from this special purpose, even though this was not fully explained to the Israelites till a later period in the giving of the law (Lev 16:15-16). It must, however, have been obvious to every one, that it was to be something more than the mere lid of the ark, from the simple fact that it was not to be made, like the ark, of wood plated with gold, but to be made of pure gold, and to have two golden…
Відкрити джерело ↗At this chapter begins an account of the orders and instructions God gave to Moses upon the mount for the erecting and furnishing of a tabernacle to the honour of God. We have here. I. Orders given for a collection to be made among the people for this purpose (Exo 25:1-9). II. Particular instructions, 1. Concerning the ark of the covenant (Exo 25:10-22). 2. The table of showbread (Exo 25:23-30). 3. The golden candlestick (Exo 25:31, etc.).
Відкрити джерело ↗25:17 The word translated atonement means “to cover over.” The cover of the covenant box was the place of “covering over” sin (see Lev 16:14-16).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А над ним херуви́ми слави, що затінювали престола благодаті, про що говорити докладно тепер не потрібно.
І віко зробив зо щирого золота, — два лікті й пів довжина його, і лікоть і пів ширина його.
що Його Бог дав у жертву прими́рення в крові Його через віру, щоб виявити Свою праведність через відпу́щення давніше вчинених гріхів,
І Давид дав своєму синові Соломо́нові взори Господнього дому: притво́ру, і домів його, і скарбниць його, і го́рниць його, і кімна́т його внутрішніх, і дому для ковчегу,
І взяв він і поклав свідоцтво до ковчега, а на ковчега поклав держаки́, і дав на ковчега віко згори.
Отож, приступаймо з відвагою до престолу благода́ті, щоб прийняти милість та для своєчасної допомо́ги знайти благода́ть.
І покладеш те ві́ко на ковче́га свідо́цтва в Святому Святих.
Він ублага́ння за наші гріхи, і не тільки за наші, але й за гріхи всього світу.