Осія 8:10
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І хоч вони здобува́ють прихи́льників серед пога́нів, Я їх позбираю тепер, і незаба́ром вони перестануть пома́зувати царя, і князі́в.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The Judgment Consequent Upon Apostasy - Hosea 8-9:9 The coming judgment, viz., the destruction of the kingdom of the ten tribes, is predicted in three strophes, containing a fresh enumeration of the sins of Israel (1-7), a reference to the fall of the kingdom, which is already about to commence (Hos 8:8-14), and a warning against false security (Hos 9:1-9).
Відкрити джерело ↗This chapter, as that before, divides itself into the sins and punishments of Israel; every verse almost declares both, and all to bring them to repentance. When they saw the malignant nature of their sin, in the descriptions of that, they could not but be convinced now much it was their duty to repent of what was so bad in itself; and when they saw the mischievous consequences of their sin, in the predictions of them, they could not but see how much it was their interest to repent for the preventing of them. I. The sin of Israel is here set forth, 1. In many general expressions (Hos 8:1, Hos 8:3, Hos 8:12, Hos 8:14). 2. In many particular instances; setting up kings without God (Hos 8:4), setting up idols against God (Hos 8:4-6, Hos 8:11), and courting alliances with the neighbouring nations, (Hos 8:8-10). 3. In this aggravation of it, that they still kept up a profession of religion and relation to God (Hos 8:2, Hos 8:13, Hos 8:14). II. The punishment of Israel is here set forth as answering to the sin. God would bring an enemy upon them (Hos 8:1, Hos 8:3). All their projects should be blasted (Hos 8:7). Their confidence both in their idols and in their foreign alliances should disappoint them (Hos 8:6, Hos 8:8, Hos 8:10). Their strength at home should fail them (Hos 8:14). Their sacrifices should have no reckoning made of them, and their sins should have a reckoning made for them (Hos 8:13).
Відкрити джерело ↗8:10 I will now gather them together: Although God sometimes promises to gather his people for deliverance (Zech 10:8-10), here the Lord would gather them for judgment (Joel 3:11).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
тому ось Я позбираю всіх коха́нців твоїх, яким була ти приємна, і всіх, кого ти кохала, ра́зом з тими, кого ти знена́виділа, і зберу́ їх коло тебе знавко́ла, і відкрию їм наготу́ твою, і вони побачать увесь твій сором!
Бо так говорить Господь Бог: Ось Я спрова́джу до Тиру Навуходоно́сора, вавилонського царя, з пі́вночі, царя над царями, з конем і колесницею та з верхівця́ми, і з ними на́товп, і числе́нний наро́д.
та й сказали до пророка Єремії: „Нехай упаде́ наше блага́ння перед обличчя твоє, і молися за нас до Господа, Бога твого, за всю оцю решту, бо залиши́лося нас мало з багатьо́х, як бачать твої очі нас.
За жада́нням Своїм покараю Я їх, і зберуться наро́ди на них, і пока́рані будуть вони за подві́йні провини свої.
Бо говорить: Хіба мої провідники́ ра́зом усі не царі?
Бо так промовляє Господь Савао́т: Ще раз, — а станеться це незаба́ром, — і Я затрясу́ небо та землю, і море та суході́л!
На нього вийшов Салманасар, цар асирійський, і Осі́я став йому за раба́, і давав йому дани́ну.
Ти, ца́рю, цар над царя́ми, якому Небесний Бог дав царство, вла́ду й міць та славу.
І Бог Ізраїлів збудив духа Пула, царя асирійського, і духа Тілленат-Піл'несера, царя асирійського, і він ви́селив їх, Рувимівців і Ґадівців та половину Манасіїного племени, і запровадив їх у Халах, і Хавор, і Хару, та до річки Ґозан, і вони там аж до цього дня.
І став великий ча́шник, і кликнув гучним голосом по-юдейському, і сказав: „Послухайте слів великого царя, царя асирійського!