Осія 5:14
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Бо Я — немов лев для Єфрема, і немов той левчук дому Юди. Я, Я розшматую й піду́, — і ніхто не врятує!
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
No help is to be expected from Assyria, because the Lord will punish His people. Hos 5:14. "For I am like a lion to Ephraim, and like the young lion to the house of Judah: I, I tear in pieces, and go; I carry away, and there is no deliverer. Hos 5:15. "I go, return to my place, till they repent and shall seek my face. In their affliction they will seek me early." For the figure of the lion, which seizes its prey, and tears it in pieces without deliverance, see Hos 13:7 and Isa 5:29. אשּׂא denotes the carrying away of booty, as in Sa1 17:34. For the fact itself, compare Deu 32:39. The first clause of Hos 5:15 is still to be interpreted from the figure of the lion. As the lion withdraws into its cave, so will the Lord withdraw into His own place, viz., heaven, and deprive the Israelites of His gracious, helpful presence, until they repent, i.e., not only feel themselves guilty, but feel the guilt by bearing the punishment. Suffering punishment awakens the need of mercy, and impels them to seek the face of the Lord. The expression, "in the distress to them," recals בּצּר לך in Deu 4:30. Shichēr is to be taken as a denom. of shachar, the morning dawn (Hos 6:3), in the sense of early, i.e., zealously, urgently, as the play upon the word כּשׁחר in Hos 6:3 unmistakeably shows. For the fact itself, compare Hos 2:9 and Deu 4:29-30.
Відкрити джерело ↗The scope of this chapter is the same with that of the foregoing chapter, to discover the sin both of Israel and Judah, and to denounce the judgments of God against them. I. They are called to hearken to the charge (Hos 5:1, Hos 5:8). II. They are accused of many sins, which are here aggravated. 1. Persecution (Hos 5:1, Hos 5:2). 2. Spiritual whoredom (Hos 5:3, Hos 5:4). 3. Pride (Hos 5:5). 4. Apostasy from God (Hos 5:7). 5. The tyranny of the princes, and the tameness of the people in submitting to it (Hos 5:10, Hos 5:11). III. They are threatened with God's displeasure for their sins; he knows all their wickedness (Hos 5:3) and makes known his wrath against them for it (Hos 5:9). 1. They shall fall in their iniquity (Hos 5:5). 2. God will forsake them (Hos 5:6). 3. Their portions shall be devoured (Hos 5:7). 4. God will rebuke them, and pour out his wrath upon them (Hos 5:9, Hos 5:10). 5. They shall be oppressed (Hos 5:11). 6. God will be as a moth to them in secret judgments (Hos 5:12) and as a lion in public judgments (Hos 5:14). IV. They are blamed for the wrong course they took under their afflictions (Hos 5:13). V. It is intimated that they shall at length take a right course (Hos 5:15). The more generally these things are expressed of so much the more general use they are for our learning, and particularly for our admonition.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Господи, Боже мій, — я до Тебе вдаю́ся: спаси Ти мене від усіх моїх напасникі́в, і визволь мене,
Хай зведе́ться рука твоя на твоїх ненави́сників, і хай всі вороги твої ви́тяті бу́дуть!
Його рик — як леви́ці, і він заричи́ть, немов ті левчуки́, і він загарчи́ть, і здо́бич ухо́пить, й її понесе́, — і ніхто не врятує!
і згине й в мото́рного вте́ча, і поту́жний не втримає сили своєї, а ли́цар свого життя не врятує.
хоч ві́даєш Ти, що я не беззако́нник, та нема, хто б мене врятува́в від Твоєї руки?
Він для мене ведме́дем чату́ючим став, немов лев той у схо́вищі!
А коли піднесе́ться вона, то Ти ловиш мене, як той лев, і зно́ву предивно зо мною пово́дишся:
Заколений буде віл твій на оча́х твоїх, та їсти не будеш із нього. Твій осел буде заграбо́ваний перед тобою, і не вернеться до тебе. Ота́ра твоя ві́ддана буде ворогам твоїм, і не буде кому боронити тебе.