Єзекіїль 40:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А вартівня́ — одна палиця завдо́вжки й одна палиця завши́ршки, а поміж вартівня́ми — п'ять ліктів; а поріг брами з боку сі́нечок тієї брами, зсере́дини — одна па́лиця.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The waters of the sanctuary which this prophet saw in vision (Eze 47:1) are a proper representation of this prophecy. Hitherto the waters have been sometimes but to the ankles, in other places to the knees, or to the loins, but now the waters have risen, and have become "a river which cannot be passed over." Here is one continued vision, beginning at this chapter, to the end of the book, which is justly looked upon to be one of the most difficult portions of scripture in all the book of God. The Jews will not allow any to read it till they are thirty years old, and tell those who do read it that, though they cannot understand every thing in it, "when Elias comes he will explain it." Many commentators, both ancient and modern, have owned themselves at a loss what to make of it and what use to make of it. But because it is hard to be understood we must not therefore throw it by, but humbly search concerning it, get as far as we can into it and as much as we can out of it, and, when we despair of satisfaction in every difficulty we meet with, bless God that our salvation does not depend upon it, but that things necessary are plain enough, and wait till God shall reveal even this unto us. These chapters are the more to be regarded because the last two chapters of the Revelation seem to have a plain allusion to them, as Rev 20:1-15 has to the foregoing prophecy of Gog and Magog. Here is the vision of a glorious temple (in this chapter and ch. 41 and 42), of God's taking possession of it (ch. 43), orders concerning the priests that are to minister in this temple (ch. 44), the division of the land, what portion should be allotted for the sanctuary, what for the city, and what for the prince, both in his government of the people and his worship of God (ch. 45), and further inst…
Відкрити джерело ↗40:7 Six guard alcoves lined the inside of the gates, three on each side, confirming their defensive significance. These gates were similar in layout to those excavated at Hazor, Megiddo, and Gezer, but substantially larger in size.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Вартівні́ її, стовпи́ її, і її сі́ни та ві́кна в неї навколо, завдо́вжки — п'ятдесят ліктів, а завши́ршки — двадцять і п'ять ліктів.
І ввів я їх до Господнього дому, до кімна́ти синів Ханана, сина Їґдаліїного, Божого чоловіка, що була при кімна́ті князі́в, що над кімна́тою Маасеї, Шаллумового сина, який пильнував поро́га.
А горі́шні кімна́ти були коротші, бо ґалерії забирали від них більше місця, ніж з до́лішніх та з сере́дніх тієї буді́влі.
І вартівні́ її, і стовпи́ її, і сіни її за тими мі́рами, а в неї ві́кна та в її сі́нях навколо, завдо́вжки — п'ятдесят ліктів, а завши́ршки — двадцять і п'ять ліктів.
А вага цвяхів на шеклі золота — п'ятдеся́т; і го́рниці покрив золотом.
І вартівні́ її, і стовпи́ її, і сіни її за тими мірами, і вікна її, і в сі́нях її навколо — п'ятдесят ліктів завдо́вжки, а завши́ршки — двадцять і п'ять ліктів.
Тоді Єзекія наказав пригото́вити комо́ри в Господньому домі, — і пригото́вили.
Пильнуйте й бережіть це, аж поки не відва́жите його перед зверхниками священиків і Левитів та зверхниками ба́тьківських родів Ізраїлевих в Єрусалимі до кімна́т Господнього дому“.
Бо їхнє стано́вище — при руці Ааронових синів для служби Господнього дому над подві́р'ями, і над кімна́тами, і над чистістю усіх святощів та роботи служби Господнього дому,
бо в службі були чотири перші придве́рні, вони Левити; вони ж доглядали поме́шкань та скарбів Божого дому.