Поглиблений розбір

Єзекіїль 35:13

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І ви велича́лися проти Мене своїми устами, і збі́льшували проти Мене слова́ свої, — Я це чув!

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Adam Clarke Bible Commentaryвірш 13

Thus with your mouth ye have boasted against me - Ye have said you would enter into those lands, and take them for your inheritance; though ye knew that God had promised them to the Israelites, and that you should never have them for your portion.

Відкрити джерело ↗
Jamieson-Fausset-Brownвірш 13

JUDGMENT ON EDOM. (Eze 35:1-15) Mount Seir--that is, Idumea (Gen 36:9). Singled out as badly pre-eminent in its bitterness against God's people, to represent all their enemies everywhere and in all ages. So in Isa 34:5; Isa 63:1-4, Edom, the region of the greatest enmity towards God's people, is the ideal scene of the final judgments of all God's foes. "Seir" means "shaggy," alluding to its rugged hills and forests.

Відкрити джерело ↗
John Gill Bible Commentaryвірш 13

Thus with your mouth ye have boasted against me,.... Or, "magnified against me" (a); spoke great swelling words of vanity, or had a mouth opened to speak great things and blasphemy against God, as antichrist is said to do, Rev 13:5, what is spoken against the Lord's people is taken by him as spoken against himself: and have multiplied your words against me; not in prayer, by deprecations or supplications, as the word (b) used sometimes signifies; but in reproaches and calumnies, vilifying expressions and hard speeches, against his people, in great numbers; which is all one as if they were directed against him: I have heard them; these the Lord takes notice of, and will call to an account for, either here or hereafter; see Jde 1:15. (a) "magnificastis contra me", Junius & Tremellius, Piscator, Polanus, Cocceius, Starckius. (b) ab "orare suppliciter".

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 13

It was promised, in the foregoing chapter, that when the time to favour Zion, yea, the set time, should come, especially the time for sending the Messiah and setting up his kingdom in the world, God would cause the enemies of his church to cease and the blessings and comforts of the church to abound. This chapter enlarges upon the former promise, concerning the destruction of the enemies of the church; the next chapter upon the latter promise, the replenishing of the church with blessings. Mount Seir (that is, Edom) is the enemy prophesied against in this chapter, but fitly put here, as in the prophecy of Obadiah, for all the enemies of the church; for, as those all walked in the way of Cain that hated Abel, so those all walked in the way of Esau who hated Jacob, but over whom Jacob, by virtue of a particular blessing, was to have dominion. Now here we have, I. The sin charged upon the Edomites, and that was their spite and malice to Israel (Eze 35:5, Eze 35:10-13). II. The ruin threatened, that should come upon them for this sin. God will be against them (Eze 35:3) and then their country shall be laid waste (Eze 35:4), depopulated, and made quite desolate (Eze 35:6-9), and left so when other nations that had been wasted should recover themselves (Eze 35:14, Eze 35:15).

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 13

35:13-15 The Edomites mistakenly assumed that God’s judgment of his people and his abandonment of the Temple meant that his covenant with Israel was no longer in effect. The Edomites had boasted and elevated themselves against both Israel and the Lord. The God of Israel would not tolerate such boasting, for he is the sovereign Lord of all. His choice of Israel and his giving them the land would not be revoked.

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Даниїл 11:36ранг 4

І буде робити той цар за своїм уподо́банням, і піді́йметься, і пови́щиться понад усякого бога, і на Бога богів говоритиме дивні речі, і матиме у́спіх, аж по́ки не дове́ршиться гнів, бо ви́конається те, що було вирішене.

Ісая 36:20ранг 3

Котри́й з-поміж усіх богі́в цих країв урятував свій край від моєї руки, — то невже ж Господь урятує Єрусалим від моєї руки?“

Єремія 29:23ранг 3

за те, що вони зробили огиду в Ізраїлі, і пере́люб чинили з жінка́ми своїх ближніх, і говорили ложне слово Ім'я́м Моїм, чого Я не звелів їм, а Я ві́даю це, і Я сві́док цьому, говорить Господь.

1-а Самуїлова 2:3ранг 3

Більше не говоріть зарозумі́ло, нехай з ваших уст не виходить зухва́льство, бо Господь — Бог знання́, і Він упляно́вує вчинки!

Єзекіїль 35:12ранг 3

І пізнаєш ти, що Я — Господь, чув усі обра́зи твої, які ти казав на Ізраїлеві го́ри, говорячи: „Вони опустоші́лі, да́ні нам на ї́жу!“

Ісая 37:23ранг 2

Кого лаяв ти та обража́в, і на ко́го пови́щив ти голос та вго́ру підніс свої очі? На Святого Ізраїлевого!

Ісая 37:10ранг 2

„Так скажете до Єзекії, Юдиного царя, говорячи: Нехай не зво́дить тебе Бог твій, на Якого ти наді́єшся, кажучи: Не буде да́ний Єрусалим у руку асирійського царя.

2-а хроніки 32:15ранг 2

А тепер нехай не обманює вас Єзекія, і нехай не зво́дить вас, як оце. І не вірте йому, бо не зміг жо́ден бог жо́дного наро́ду та царства врятувати свого народу від моєї руки та від руки батьків моїх, то тим більше ваші бо́ги не врятують вас від моєї руки!“

Йов 35:16ранг 2

то нама́рно Йов уста свої відкриває та мно́жить слова́ без знання́“.

2-а хроніки 32:19ранг 2

І говорили вони на Бога єрусалимського, як на богі́в землі, чин лю́дських рук.

Твої роздуми