Єремія 40:8
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
то поприхо́дили до Ґедалії до Міцпи: і Ізмаїл, син Нетаніїн, і Йоханан, та Йонатан, сини Кареахові, і Серая, син Танхуметів, і сини нетофеянина Ефая, і Єзанія, син маахеянина, вони та їхні люди.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Netophathite--from Netophah, a town in Judah (Sa2 23:28). Maachathite--from Maachathi, at the foot of Mount Hermon (Deu 3:14).
Відкрити джерело ↗Then they came to Gedaliah to Mizpah,.... Having heard that the Chaldean army was gone, and so were in no fear of that; and also that Gedaliah was made deputy governor, one of their own nation, a pious, prudent, good man, a man of ingenuity, mildness, and integrity; under whose government they might expect to live comfortably; and which was much preferable to captivity in a foreign country, though tributary to Babylon: even Ishmael the son of Nethaniah; who was of the seed royal, Jer 41:1; and Johanan and Jonathan the sons of Kareah; two brothers, but who they were, or their father, is not known, no mention being made of them but in this story: and Seraiah the son of Tanhumeth; who he was is also uncertain: and the sons of Ephai the Netophathite; so called from Netophah, a city of the tribe of Judah near Bethlehem, and are mentioned together, Ezr 2:22; the Netophathites inhabited several villages, Ch1 9:16; mention is made in the Misnic (t) writings of artichokes and olives this place was famous for: and Jezaniah the son of a Maachathite; a family so called from Maacah, Caleb's concubine, Ch1 2:48; they and their men; these generals, and the forces under their command. (t) Shebiit, c. 9. sect. 5. & Pea, c. 7. sect. 1.
Відкрити джерело ↗We have attended Jerusalem's funeral pile, and have taken our leave of the captives that were carried to Babylon, not expecting to hear any more of them in this book: perhaps we may in Ezekiel; and we must in this and the four following chapters observe the story of those few Jews that were left to remain in the land after their brethren were carried away, and it is a very melancholy story; for, though at first there were some hopeful prospects of their well-doing, they soon appeared as obstinate in sin as ever, unhumbled and unreformed, till, all the rest of the judgments threatened in Deu. 28 being brought upon them, that which in the last verse of that dreadful chapter completes the threatenings was accomplished, "The Lord shall bring thee into Egypt again." In this chapter we have, I. A more particular account of Jeremiah's discharge and his settlement with Gedaliah (Jer 40:1-6). II. The great resort of the Jews that remained scattered in the neighbouring countries to Gedaliah, who was made their governor under the king of Babylon; and the good posture they were in for a while under him (Jer 40:7-12). III. A treacherous design formed against Gedaliah, by Ishmael, which we shall find executed in the next chapter (Jer 40:13-16).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І підійшли всі військо́ві зверхники та Йоаханан, син Кареахів, і Єзанія, син Гошаїн, та ввесь наро́д від мало́го й аж до великого,
Яір, син Манасіїн, узяв всю Арґову околицю аж до границі ґешурів та маахатів, і він назвав їх своїм і́менем: Баша́н, се́ла Яіра, і так їх кли́чуть аж до цього дня.
І побачили аммоні́тяни, що вони зненави́джені в Давида. І аммонітяни послали й найняли́ Арам -Бет-Рехову й Арам-Цови, двадцять тисяч піхоти́нців, та царя Маахи, тисячу чоловіка, і тов'ян дванадцять тисяч чоловіка.
людей з Віфлеєму та Нетофи — сто вісімдеся́т і вісім,
і що панував на горі Гермо́н, і на Салха, і на всім Башані аж до границі ґешурейської та маахатейської, і половина Ґілеаду, — границя Сигона, царя хешбонського.
І він покликав Йоханана, сина Кареахового, і всіх військо́вих зверхииків, що були з ним, та ввесь наро́д від малого й аж до великого,
І прийшов Єремія до Ґедалії, сина Ахікамового, до Міцпи́, й осівся з ним серед наро́ду, позосталого в краю́.
І повихо́дили аммоні́тяни, і встанови́лися до бо́ю при вході до брами. А Арам-Цова, і Рехов, і Тов'янин, і Мааха, — вони самі були на полі.
людей з Нетофи — п'ятдеся́т і шість,
то сказав Азарія, син Гошаїн, і Йоханан, син Кареахів, та всі бундю́чні люди, кажучи до Єремії: „Брехню ти говориш! Не послав тебе Господь, Бог наш, сказати: Не входьте до Єгипту, щоб чужи́нцями заме́шкати там, —