Поглиблений розбір

Єремія 39:8

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А дім царя та дому наро́ду халдеї попалили огнем, і порозбивали му́ри Єрусалиму.

Розбір Джерела (12)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 8

As the prophet Isaiah, after he had largely foretold the deliverance of Jerusalem out of the hands of the king of Assyria, gave a particular narrative of the story, that it might appear how exactly the event answered to the prediction, so the prophet Jeremiah, after he had largely foretold the delivering of Jerusalem into the hands of the king of Babylon, gives a particular account of that sad event for the same reason. That melancholy story we have in this chapter, which serves to disprove the false flattering prophets and to confirm the word of God's messengers. We are here told, I. That Jerusalem, after eighteen months' siege, was taken by the Chaldean army (Jer 39:1-3). II. That king Zedekiah, attempting to make his escape, was seized and made a miserable captive to the king of Babylon (Jer 39:4-7). III. That Jerusalem was burnt to the ground, and the people were carried captive, except the poor (Jer 39:8-10). IV. That the Chaldeans were very kind to Jeremiah, and took particular care of him (Jer 39:11-14). V. That Ebed-melech too, for his kindness, had a protection from God himself in this day of desolation (Jer 39:15-18).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 8

כַּשְׂדִּי (Kasdîy, H3778) — a Kasdite, or descendant of Kesed; by implication, a Chaldaean (as if so descended); also… שָׂרַף (sâraph, H8313) — to be (causatively, set) on fire מֶלֶךְ (melek, H4428) — a king בַּיִת (bayith, H1004) — a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.) עַם (ʻam, H5971) — a people (as a congregated unit); specifically, a tribe (as those of Israel); hence… אֵשׁ (ʼêsh, H784) — fire (literally or figuratively) נָתַץ (nâthats, H5422) — to tear down חוֹמָה (chôwmâh, H2346) — a wall of protection יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, H3389) — Jerushalaim or Jerushalem, the capital city of Palestine

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Неемія 1:3ранг 5

А вони сказали мені: „Позосталі, що лишилися з полону, там в окрузі, живуть у великій біді та в га́ньбі, а мур Єрусалиму поруйно́ваний, а брами його попа́лені огнем“...

Єремія 21:10ранг 4

Бо Я оберну́в лице Своє на це місто на зле, а не на добре, — говорить Господь, — воно буде да́не в руку царя вавилонського, а він спалить його огнем!

Єремія 38:18ранг 4

А якщо ти не ви́йдеш до вавилонського царя, то це місто буде да́не в руку халдеїв, і вони спа́лять його огнем, — і ти не втечеш з їхньої руки“.

Михей 3:12ранг 3

О так, — через вас Сіон буде на поле зао́раний, а Єрусалим на руїни обе́рнеться, а гора́ храмова́ стане взгі́р'ями лісу.

2-а хроніки 36:19ранг 2

І спали́ли вони Божий дім, і порозбива́ли мур Єрусалиму, і всі пала́ти його попали́ли огнем, а всі дорогі́ речі його пони́щили...

Єремія 34:22ранг 2

Ось Я накажу́, — говорить Господь, — і верну́ їх до цього міста, і вони воюватимуть з ним, і здобу́дуть його та й спалять його огнем, а Юдині міста віддам на спусто́шення, — і не буде в них ме́шканця!“

Плач Єремії 2:7ранг 2

Покинув Господь Свого же́ртівника, допусти́в побезче́стити святиню Свою́, передав в руку во́рога му́ри пала́ців її, — вороги́ зашуміли в Господньому домі, немов би святко́вого дня!

Єремія 34:2ранг 2

„Так говорить Господь, Бог Ізраїлів: Іди, і скажеш до Седекії, царя Юдиного, і звісти́ш йому: Так говорить Господь: Ось Я відда́м оце місто в руку вавилонського царя, та й спалю́ його огнем.

Амос 2:5ранг 2

І пошлю́ Я на Юду огонь, — і пожере́ він пала́ти Єрусалиму!

Плач Єремії 2:2ранг 2

понищив Господь, не помилував жи́тла всі Яковові. Він позбу́рював у гніві Своїм у дочки́ Юди тверди́ні, на землю звали́в, збезче́стив Він ца́рство й князі́в усіх його́.

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми