Поглиблений розбір

Ісая 4:6

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І буде шатро́ удень тінню від спе́ки, і за́хистом та укриття́м від него́ди й дощу́!

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 6

Thus would Zion be a secure retreat from all adversities and disasters."And it will be a booth for shade by day from the heat of the sun, and for a refuge and covert from storm and from rain." The subject to "will be" is not the miraculous roofing; for ânân (cloud) is masculine, and the verb feminine, and there would be no sense in saying that a Chuppâh or canopy would be a succâh or booth. Either, therefore, the verb contains the subject in itself, and the meaning is, "There will be a booth" (the verb hâyâh being used in a pregnant sense, as in Isa 15:6; Isa 23:13); or else Zion (Isa 4:5) is the subject. We prefer the latter. Zion or Jerusalem would be a booth, that is to say, as the parallel clause affirms, a place of security and concealment (mistor, which only occurs here, is used on account of the alliteration with machseh in the place of sether, which the prophet more usually employs, viz., in Isa 28:17; Isa 32:2). "By day" (yōmâm, which is construed with לצל in the construct state, cf., Eze 30:16) is left intentionally without any "by night" to answer to it in the parallel clause, because reference is made to a place of safety and concealment for all times, whether by day or night. Heat, storm, and rain are mentioned as examples to denote the most manifold dangers; but it is a singular fact that rain, which is a blessing so earnestly desired in the time of Chōreb, i.e., of drought and burning heat, should also be included. At the present day, when rain falls in Jerusalem, the whole city dances with delight. Nevertheless rain, i.e., the rain which falls from the clouds, is not paradisaical; and its effects are by no means unfrequently destructive. According to the archives of Genesis, rain from the clouds took the place of dew for the first time at the fl…

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 6

In this chapter we have, I. A threatening of the paucity and scarceness of man (Isa 4:1), which might fitly enough have been added to the close of the foregoing chapter, to which it has a plain reference. II. A promise of the restoration of Jerusalem's peace and purity, righteousness and safety, in the days of the Messiah (Isa 4:2-6). Thus, in wrath, mercy is remembered, and gospel grace is a sovereign relief, in reference to the terrors of the law and the desolations made by sin.

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 6

4:6 shelter (literally shadow; see 32:2): See 32:2; God’s protection would keep the remnant safe from enemies and from the destruction he would bring on the wicked (33:14-16).

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Ісая 25:4ранг 10

бо твердинею став Ти нужде́нному, твердинею став для убогого в час його у́тиску, охороною від хуртови́ни, тінню від спе́ки, — і дух тих наси́льників був немов хуртови́на на сті́ну!

Псалми 27:5ранг 9

бо вони не вдивля́ються в чинність Господню й діла́ Його рук, — нехай їх поруйнує, й нехай не будує Він їх!

Ісая 32:2ранг 6

І станеться кожен, як за́хист від вітру, і немов та заслона від зли́ви, як пото́ки води на пустині, як тінь скелі тяжко́ї на спраглій землі.

Ісая 8:14ранг 4

І буде Він за святиню, і за камінь спотика́ння, і за скелю спокуси для двох домів Ізраїля, за сітку й за па́стку для ме́шканця Єрусалиму.

Приповісті 18:10ранг 4

Господнє Ім'я́ — сильна башта: до неї втече справедливий і буде безпечний.

Псалми 91:1ранг 3

До євреїв 11:7ранг 3

Вірою Ной, як дістав об'я́влення про те, чого́ ще не бачив, побоявшись, зробив ковчега, щоб дім свій спасти́; нею світ засудив він, і став спадкоє́мцем праведности, що з віри вона.

Об'явлення 7:16ранг 3

„Вони голоду й спраги терпіти не бу́дуть уже, і не буде палити їх сонце, ані спека яка“.

До євреїв 6:18ранг 3

щоб у двох тих незмінних реча́х, що в них не можна сказати неправди Богові, мали потіху міцну ми, хто прибіг прийняти надію, що лежить перед нами,

Єзекіїль 11:16ранг 2

тому скажи: Так говорить Господь Бог: Хоч Я віддали́в їх поміж народи, і хоч розпоро́шив їх по края́х, проте буду для них хоч малою святинею в тих края́х, куди вони ввійшли.

Твої роздуми