Поглиблений розбір

Ісая 44:19

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І не покладе́ він до серця свого́, і немає знання́ ані розуму, щоб проказати: „Половину його попали́в я в огні, і на вугі́ллі його я пік хліб, смажив м'ясо та їв. А решту його за оги́ду вчиню́, — буду кланятися дерев'я́ній колоді?“

Розбір Джерела (12)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 19

God, by the prophet, goes on in this chapter, as before, I. To encourage his people with the assurance of great blessings he had in store for them at their return out of captivity, and those typical of much greater which the gospel church, his spiritual Israel, should partake of in the days of the Messiah; and hereby he proves himself to be God alone against all pretenders (Isa 44:1-8). II. To expose the sottishness and amazing folly of idol-makers and idol-worshippers (Isa 44:9-20). III. To ratify and confirm the assurances he had given to his people of those great blessings, and to raise their joyful and believing expectations of them (Isa 44:21-28).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 19

שׁוּב (shûwb, H7725) — to turn back (hence, away) transitively or intransitively, literally or figuratively (not… לֵב (lêb, H3820) — the heart; also used (figuratively) very widely for the feelings, the will and even the… דַּעַת (daʻath, H1847) — knowledge תָּבוּן (tâbûwn, H8394) — intelligence; by implication, an argument; by extension, caprice אָמַר (ʼâmar, H559) — to say (used with great latitude) שָׂרַף (sâraph, H8313) — to be (causatively, set) on fire חֵצִי (chêtsîy, H2677) — the half or middle בְּמוֹ (bᵉmôw, H1119) — in, with, by, etc. אֵשׁ (ʼêsh, H784) — fire (literally or figuratively) אָפָה (ʼâphâh, H644) — to cook, especially to bake לֶחֶם (lechem, H3899) — food (for man or beast), especially bread, or grain (for making it) גֶּחֶל (gechel, H1513) — an ember צָלָה (tsâlâh, H6740) — to roast בָּשָׂר (bâsâr, H1320) — flesh (from its freshness); by extension, body, person; also (by euphemistically) the…

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Повторення Закону 27:15ранг 9

„Прокля́та люди́на, що зробить бовва́на різаного або литого, гидо́ту для Господа, чин різьба́рських рук, і поставить таємно! І відповість увесь наро́д, та й скаже: амі́нь!

1-а царів 11:5ранг 5

І пішов Соломон за Астартою, богинею сидонською, та за Мілкомом, гидо́тою аммонітською.

1-а царів 11:7ранг 5

Тоді Соломон збудував же́ртівника для Кемоша, моавської гидо́ти, на горі, що навпроти Єрусалиму, та для Молоха, гидо́ти аммонських синів.

Вихід 7:23ранг 4

І повернувся фараон, і ввійшов до до́му свого́, і не приклав він свого серця також до цього.

Єзекіїль 40:4ранг 4

І сказав мені цей чоловік: „Сину лю́дський, дивися своїми очи́ма й слухай своїми ву́хами, і зверни́ своє серце на все, що я покажу́ тобі, бо ти приве́дений сюди, щоб показати тобі. Усе, що ти поба́чиш, об'яви́ Ізраїлевому до́мові“.

Ісая 5:13ранг 4

Тому піде наро́д Мій на вигна́ння непередба́чено, і вельмо́жі його голодува́тимуть, а на́товп його — ви́сохне з пра́гнення.

Ісая 45:20ранг 4

Збері́ться й прийді́ть, набли́зьтеся ра́зом, урято́вані всі із поганів! Не знає нічо́го, хто дерево носить, боввана свого, та що мо́литься богові, який не поможе.

2-а царів 23:13ранг 4

А па́гірки, що навпроти Єрусалиму, право́руч гори Згуби, які побудува́в був Соломон, Ізраїлів цар, для Астарти, гидо́ти сидо́нської, і для Кемота, гидо́ти моавської, і для Мілкома, гидо́ти Аммонових синів, цар поопога́нював.

Осія 7:2ранг 4

І не ду́мають в серці своє́му, що Я пам'ятаю про все їхнє зло. тепер їхні вчинки ось їх оточи́ли і перед обличчям Моїм постава́ли.

Повторення Закону 32:46ранг 4

то сказав він до них: „Приложіть свої серця́ до всіх тих слів, які я сьогодні чинив свідками проти вас, що ви накажете їх своїм синам, щоб додержували виконувати всі слова́ цього Зако́ну.

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми