Ісая 40:20
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Убогий на да́ра такого бере собі дерево, що не гниє́, розшукує впра́вного ма́йстра, щоб поставив божка́, який не захита́ється.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
This is the origin of a metal idol. The wooden idol is described in Isa 40:20 : "The man who is impoverished in oblations, he chooseth a block of wood that will not rot; he seeketh for himself a skilful smith, to prepare an idol that will not shake." He who has fallen into such poverty that he can only offer to his God a poor oblation (terūmâh, accusative, according to Ewald, 284, c), has an idol cut for himself out of a block of wood. That sâkhan (Arab. sakana or sakuna) (Note: Both forms occur in this sense, according to the evidence of original sources, with the common imperative yaskunu, the infinitive sukūne passed over by Freytag, the verbal substantive maskane, and the adjective miskin or meskin, primarily to be forced to inactivity through weakness, destitution, or outward influences, not to be able to move and exert one's self; or, more particularly, not to be able to defend one's self (as it were to be obliged to sit still or keep still). Hence more especially opibus et facultatibus carens, being in distress, destitute, poor.) is an ancient word, is evident from Deu 8:9. The verb yimmōt, like yittōl in Isa 40:15, is a fut. niphal, to be made to shake. A wooden image, which is planed at the bottom, and made heavier below than above, to prevent its falling over with every shock, is to be a god! The thing carries its own satire, even when described with the greatest seriousness.
Відкрити джерело ↗40:20 image that won’t fall down: This is a sarcastic remark; it would be embarrassing if the idol did not even have the power to remain standing (see 40:18; 41:7; 1 Sam 5:4).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
носять його на плечі́, підіймають його, і ставлять його на місці його. І стоїть, і з місця свого́ він не рухається; коли ж хто до нього кричить, то він не відпові́сть, і не врятує його від недолі.
І підбадьо́рує ма́йстер золотаря́, а той, хто молотом гла́дить, того, хто б'є на кова́длі, і каже про спо́єння: Добре воно! і його змі́цнює цвяхами, щоб не хита́лось.
І ти піднісся понад Небесного Господа, і по́суд храму Його прине́сли перед тебе, а ти та вельмо́жі твої, жінки́ твої та нало́жниці твої пили́ з них вино, і ти хвалив богів срібних та золотих, мідяни́х, залізних, дерев'яних та камі́нних, що не бачать, і не чують та не знають, а Бога, що в руці Його душа твоя й що Його всі дороги твої, ти не прославля́в.