Поглиблений розбір

Ісая 22:23

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І його Я заб'ю́, мов кілка́, в певне місце, і стане він до́мові батька свого троном слави.

Розбір Джерела (10)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 23

We have now come nearer home, for this chapter is "the burden of the valley of vision," Jerusalem; other places had their burden for the sake of their being concerned in some way or other with Jerusalem, and were reckoned with either as spiteful enemies or deceitful friends to the people of God; but now let Jerusalem hear her own doom. This chapter concerns, I. The city of Jerusalem itself and the neighbourhood depending upon it. Here is, 1. A prophecy of the grievous distress they should shortly be brought into by Sennacherib's invasion of the country and laying siege to the city (Isa 22:1-7). 2. A reproof given them for their misconduct in that distress, in two things: - (1.) Not having an eye to God in the use of the means of their preservation (Isa 22:8-11). (2.) Not humbling themselves under his mighty hand (Isa 22:12-14). II. The court of Hezekiah, and the officers of that court. 1. The displacing of Shebna, a bad man, and turning him out of the treasury (Isa 22:15-19, Isa 22:25). 2. The preferring of Eliakim, who should do his country better service, to his place (Isa 22:20-24).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 23

תָּקַע (tâqaʻ, H8628) — to clatter, i.e. slap (the hands together), clang (an instrument); by analogy, to drive… יָתֵד (yâthêd, H3489) — a peg אָמַן (ʼâman, H539) — properly, to build up or support; to foster as a parent or nurse; figuratively to render… מָקוֹם (mâqôwm, H4725) — properly, a standing, i.e. a spot; but used widely of a locality (general or specific);… כָּבוֹד (kâbôwd, H3519) — properly, weight, but only figuratively in a good sense, splendor or copiousness כִּסֵּא (kiççêʼ, H3678) — properly, covered, i.e. a throne (as canopied) אָב (ʼâb, H1) — father, in a literal and immediate, or figurative and remote application בַּיִת (bayith, H1004) — a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.)

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Ездра 9:8ранг 5

А тепер на малу́ хвилю ста́лася нам милість від Господа, Бога нашого, щоб позоста́вити нам оста́нок, і дати нам затверди́тися на місці святині Його, щоб освітити очі наші, Боже наш, і дати нам трохи ожити в нашій неволі!

Йов 36:7ранг 5

Від праведного Він очей Своїх не відверта́є, але їх садо́вить з царями на троні наза́вжди, — і вони підвищаються.

Захарія 10:4ранг 4

З нього буде наріжник, із нього кіло́к, з нього лук бойови́й, з нього вийдуть керма́ничі ра́зом усі,

1-а Самуїлова 2:8ранг 4

Підіймає нужде́нного з по́роху, підно́сить убогого зо смітникі́в, щоб посадити з вельмо́жами й престол слави їм дать на спа́дщину, бо Госпо́дні основи землі, і на них Він поставив вселе́нну.

Об'явлення 3:21ранг 3

Переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною, як і Я переміг був, і з Отцем Своїм сів на престолі Його.

Екклезіяст 12:11ранг 3

Слова мудрих — немов оті ле́за в ґірли́зі, і мов позаби́вані цвя́хи, складачі́ ж таких слів, — вони да́ні від одного Па́стиря.

Естер 4:14ранг 2

Бо якщо справді бу́деш ти мовча́ти цього ча́су, то поле́гшення та врятува́ння при́йде для юдеїв з іншого місця, а ти та дім твого батька погинете. А хто знає, чи не на час, як оцей, досягла́ ти царства!“

Естер 10:3ранг 2

Бо юде́янин Мордеха́й був другий по царі Ахашверо́ші, і великий для юдеїв, і милий для багатьох братів своїх, який шукав добра для наро́ду свого й говорив „мир!“ для всіх наща́дків своїх.

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми