Ісая 17:6
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І на ньо́му зоста́нуться за́лишки з пло́дів, як при оббива́нні оливки: дві-три я́гідки на верхові́тті, чотири-п'ять на галу́зках плі́дної деревини, говорить Господь, Бог Ізраїлів.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Mercy is here reserved, in a parenthesis, in the midst of judgment, for a remnant that should escape the common ruin of the kingdom of the ten tribes. Though the Assyrians took all the care they could that none should slip out of their net, yet the meek of the earth were hidden in the day of the Lord's anger, and had their lives given them for a prey and made comfortable to them by their retirement to the land of Judah, where they had the liberty of God's courts. 1. They shall be but a small remnant, a very few, who shall be marked for preservation (Isa 17:6): Gleaning grapes shall be left in it. The body of the people were carried into captivity, but here and there one was left behind, perhaps one of two in a bed when the other was taken, Luk 17:34. The most desolating judgments in this world are short of the last judgment, which shall be universal and which none shall escape. In times of the greatest calamity some are kept safe, as in times of the greatest degeneracy some are kept pure. But the fewness of those that escape supposes the captivity of the far greatest part; those that are left are but like the poor remains of an olive tree when it has been carefully shaken by the owner; if there be two or three berries in the top of the uppermost bough (out of the reach of those that shook it), that is all. Such is the remnant according to the election of grace, very few in comparison with the multitudes that walk on in the broad way. 2. They shall be a sanctified remnant, Isa 17:7, Isa 17:8. These few that are preserved are such as, in the prospect of the judgment approaching, had repented of their sins and reformed their lives, and therefore were snatched thus as brands out of the burning, or such as having escaped, and becoming refugees in strange countries, were awak…
Відкрити джерело ↗17:6 Although the God of Israel judged the wickedness of Israel, he was still its God.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Бо так буде посеред землі, посеред наро́дів, як при оббива́нні оливки, немов при визби́руванні, коли збір винограду скінчи́вся.
І розпоро́шить вас Господь посеред народів, і будете ви нечисле́нні поміж людами, куди попрова́дить вас Господь.
Чи ж до тебе злоді́ї прихо́дили, чи нічні ті грабі́жники, — такий ти пони́щений! — чи ж вони не накра́ли б собі скільки треба? Якщо б до тебе прийшли збирачі́ винограду, чи ж вони не лишили б хоч ви́бірків?
А Ісая взиває про Ізраїля: „Коли б число синів Ізра́їлевих було, як мо́рський пісок, то тільки останок спасеться,
І сказав він до них: „Що я зробив тепер таке, як ви? Чи не ліпше пізні виноградини Єфремові від авіезерового винобра́ння?
А в Ізраїлі Я позоста́вив сім тисяч, — усі коліна, що не схиля́лися перед Ваалом, та всі уста, що не цілували його“.
Коли б був Господь Савао́т не лишив нам останку мало́го, ми були б як Содо́м, до Гомо́рри ми стали б подібні.
Бо коли б був наро́д твій, Ізра́їль, як мо́рський пісок, тільки останок із нього наве́рнеться! Заги́бель призна́чена є, щоб ви́повнилась справедливість,
і так увесь Ізраїль спасеться, як написано: „При́йде з Сіо́ну Спаситель, і відве́рне безбожність від Якова,
Горе мені, бо я став, мов недо́бірки лі́тні, як за́лишки по винобра́нні; нема гро́на на ї́жу, немає доспілої фіґи, якої жада́є душа моя!