Пісня над піснями 5:1
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
„Прийшов я до са́ду свого, о се́стро моя, наречена! Збираю я мирру свою із бальза́мом своїм, спожива́ю свого стільника́ разом із медом своїм, п'ю вино я своє зо своїм молоком! Споживайте, співдру́зі, — пийте до схо́чу, кохані!“
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The bridegroom calls on his spouse to admit him, Sol 5:1-3. She hesitates; but arising finds him gone, seeks him, and is treated unworthily by the city watch, Sol 5:4-7. Inquires of the daughters of Jerusalem, who question her concerning her beloved, Sol 5:8, Sol 5:9. This gives her occasion to enter into a fine description of his person and accomplishments, Sol 5:10-16.
Відкрити джерело ↗Answer to her prayer (Isa 65:24; Rev 3:20). am come--already (Sol 4:16); "come" (Gen 28:16). sister . . . spouse--As Adam's was created of his flesh, out of his opened side, there being none on earth on a level with him, so the bride out of the pierced Saviour (Eph 5:30-32). have gathered . . . myrrh--His course was already complete; the myrrh, &c. (Mat 2:11; Mat 26:7-12; Joh 19:39), emblems of the indwelling of the anointing Holy Ghost, were already gathered. spice--literally, "balsam." have eaten--answering to her "eat" (Sol 4:16). honeycomb--distinguished here from liquid "honey" dropping from trees. The last supper, here set forth, is one of espousal, a pledge of the future marriage (Sol 8:14; Rev 19:9). Feasts often took place in gardens. In the absence of sugar, then unknown, honey was more widely used than with us. His eating honey with milk indicates His true, yet spotless, human nature from infancy (Isa 7:15); and after His resurrection (Luk 24:42). my wine-- (Joh 18:11) --a cup of wrath to Him, of mercy to us, whereby God's Word and promises become to us "milk" (Psa 19:10; Pe1 2:2). "My" answers to "His" (Sol 4:16). The myrrh (emblem, by its bitterness, of repentance), honey, milk (incipient faith), wine (strong faith), in reference to believers, imply that He accepts all their graces, however various in degree. eat--He desires to make us partakers in His joy (Isa 55:1-2; Joh 6:53-57; Jo1 1:3). drink abundantly--so as to be filled (Eph 5:18; as Hag 1:6). friends-- (Joh 15:15).
Відкрити джерело ↗INTRODUCTION TO SONG OF SOLOMON 5 This chapter begins with Christ's answer to the church's request; in which he informs her, that he was come into his garden, as she desired, and gives an account of what he had done there; and kindly invites his dear friends to feast with him there, Sol 5:1; Then she relates her case and circumstances, which followed upon this, her sleepy frame, and ungrateful carriage to her beloved; which he resenting, withdrew from her, and this gave her sensible pain, Sol 5:2; what treatment she met with from the watchmen; her charge to the daughters of Jerusalem; and the questions they asked about her beloved, Sol 5:7; which put her upon giving a large description of him, by each of his parts, head, hair, &c. Sol 5:10; And the chapter is concluded with a general commendation of him and his loveliness, and a claim of interest in Sol 5:16.
Відкрити джерело ↗5:1 I have entered my garden . . . myrrh with my spices . . . honeycomb with my honey . . . wine with my milk: In penetrating the garden, the man finds that there is no limit to what he can enjoy. They are ecstatic over finally unlocking the vast enjoyment of intercourse. • drink deeply of your love! The young women of Jerusalem encourage the couple to enjoy their sexual union to the fullest; there can be no guilt or shame in the deepest pleasure between husband and wife.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
„Мій коханий пішов до садо́чка свого́, в квітники́ запашні́, щоб па́сти в садка́х і збирати ліле́ї.
„Прокинься, о вітре з півно́чі, і прили́нь, вітре з полу́дня, — повій на садок мій: нехай потечуть його па́хощі! Хай коха́ний мій при́йде до са́ду свого́, і нехай споживе́ плід найкращий його!“
А Дух і неві́ста говорять: „Прийди!“ А хто чує, хай каже: „Прийди!“ І хто пра́гне, хай при́йде, і хто хоче, хай воду життя бере да́рмо!“
О ти, що сидиш у садка́х, — друзі твої прислуха́ються до твого голосу: дай почути його і мені!“
Бо Сіона Господь потіша́є, всі руїни його потіша́є, й оберта́є пустині його на Еде́н, його ж степ — на Господній садо́к! Пробува́тимуть в ньому уті́ха та радість, хвала́ й пісноспі́ви.
І побачите це, й серце ваше раді́тиме, й як трава молода, розцвіту́ть ваші ко́сті! І в раба́х Його пі́знана буде Господня рука, і буде Він гні́ватися на Своїх ворогів.
Бо так як земля та виво́дить росли́нність свою́, й як насіння своє родить сад, так Госпо́дь Бог учи́нить, що ви́росте праведність, й хвала́ перед усіма наро́дами!
і буде Господь тебе за́вжди прова́дити, і душу твою нагоду́є в посу́ху, ко́сті твої позміцня́є, і ти станеш, немов той напо́єний сад, і мов джерело́ те, що во́ди його не всиха́ють!
„Ходіть, споживайте із хліба мого́, та пийте з вина, що його́ я змішала!
Хто має заручену, той молодий. А дружко́ молодого, що стоїть і його слухає, дуже тішиться з голосу молодого. Така радість моя оце здійснилась!