Поглиблений розбір

Приповісті 8:36

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А хто́ проти мене гріши́ть, ограбо́вує душу свою; всі, хто мене ненави́дить, ті смерть покохали!“

Розбір Джерела (12)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 36

The word of God is two-fold, and, in both senses, is wisdom; for a word without wisdom is of little value, and wisdom without a word is of little use. Now, I. Divine revelation is the word and wisdom of God, and that pure religion and undefiled which is built upon it; and of that Solomon here speaks, recommending it to us as faithful, and well worthy of all acceptation (Pro 8:1-2). God, by it, instructs, and governs, and blesses, the children of men. II. The redeemer is the eternal Word and wisdom, the Logos. He is the Wisdom that speaks to the children of men in the former part of the chapter. All divine revelation passes through his hand, and centres in him; but of him as the personal Wisdom, the second person in the Godhead, in the judgment of many of the ancients, Solomon here speaks (Pro 8:22-31). He concludes with a repeated charge to the children of men diligently to attend to the voice of God in his word (Pro 8:32-36).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 36

חָטָא (châṭâʼ, H2398) — properly, to miss; hence (figuratively and generally) to sin; by inference, to forfeit,… חָמַס (châmaç, H2554) — to be violent; by implication, to maltreat נֶפֶשׁ (nephesh, H5315) — properly, a breathing creature, i.e. animal of (abstractly) vitality; used very widely in… שָׂנֵא (sânêʼ, H8130) — to hate (personally) אָהַב (ʼâhab, H157) — to have affection for (sexually or otherwise) מָוֶת (mâveth, H4194) — death (natural or violent); concretely, the dead, their place or state (hades);…

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Приповісті 15:32ранг 15

Хто напу́чування не приймає, той не дбає про душу свою, а хто слухається осторо́ги, здобуде той розум.

Приповісті 1:31ранг 12

І тому́ хай їдять вони з пло́ду дороги своєї, а з порад своїх хай насища́ються, —

1-е до коринтян 16:22ранг 11

Коли хто не любить Господа, нехай буде про́клятий! Мара́на та́!

Приповісті 12:1ранг 9

Хто любить навча́ння, той любить пізна́ння, а хто до́кір нена́видить, той нерозумний.

Приповісті 20:2ранг 9

Страх царя — як рик лева; хто до гніву дово́дить його́, — проти свого життя прогрішає.

До євреїв 10:29ранг 8

скільки ж більшої му́ки, — доду́муєтеся? — заслуговує той, хто потоптав Сина Божого, і хто кров заповіту, що нею освячений, за звичайну вважав, і хто Духа благодаті зневажив!

Єзекіїль 18:31ранг 7

Поскида́йте з себе всі ваші гріхи, якими ви грішили, і створіть собі нове́ серце та ново́го духа! І на́що маєте померти, Ізраїлів доме?

До євреїв 2:3ранг 7

то як ми втечемо́, коли ми не дбали про таке велике спасі́ння? Воно проповідувалося споча́тку від Го́спода, стве́рдилося нам через тих, хто почув,

Єзекіїль 33:11ранг 6

Скажи їм Як живий Я, — говорить Господь Бог, — не пра́гну смерти несправедливого, а тільки щоб вернути несправедливого з дороги його, і буде він жити! Наверніться, наверніться з ваших злих дорі́г, і на́що вам умирати, доме Ізраїлів?

Дії 13:46ранг 5

Тоді Павло та Варнава мужньо промовили: „До вас перших потрібно було говорить Слово Боже; та коли ви його відкидаєте, а себе вважаєте за недостойних вічного життя, то ось до поган ми зверта́ємось.

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми