Приповісті 27:18
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Сторож фіґо́вниці пло́ди її споживає, а хто пана свого стереже, той шанований.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The following three proverbs are connected with 17 in their similarity of form: - 18 Whosoever watcheth the fig-tree will enjoy its fruit; And he that hath regard to his master attaineth to honour. The first member is, as in Pro 27:17, only the means of contemplating the second; as faithful care of the tree has fruit for a reward, so faithful regard for one's master, honour; נצר is used as at Isa 27:3, שׁמר as at Hos 4:10, etc. - the proverb is valid in the case of any kind of master up to the Lord of lords. The fig-tree presented itself, as Heidenheim remarks, as an appropriate figure; because in the course of several years' training it brings forth its fruit, which the language of the Mishna distinguishes as פגין, unripe, בוחל, half ripe, and צמל, fully ripe. To fruit in the first line corresponds honour in the second, which the faithful and attentive servant attains unto first on the part of his master, and then also from society in general.
Відкрити джерело ↗This is designed to encourage diligence, faithfulness, and constancy, even in mean employments. Though the calling be laborious and despicable, yet those who keep to it will find there is something to be got by it. 1. Let not a poor gardener, who keeps the fig-tree, be discouraged; though it require constant care and attendance to nurse up fig-trees, and, when they have grown to maturity, to keep them in good order, and gather the figs in their season, yet he shall be paid for his pains: He shall eat the fruit of it, Co1 9:7. 2. Nay, let not a poor servant think himself incapable of thriving and being preferred; for if he be diligent in waiting on his master, observant of him and obedient to him, if he keep his master (so the word is), if he do all he can for the securing of his person and reputation and take care that his estate be not wasted or damaged, such a one shall be honoured, shall not only get a good word, but be preferred and rewarded. God is a Master who has engaged to put an honour on those that serve him faithfully, Joh 12:26.
Відкрити джерело ↗27:18 An employer values loyal workers who protect their employer’s interests. Wise employers give their workers incentives to be loyal, such as allowing them to eat the fruit (see Deut 25:4; 1 Cor 9:7-10; 1 Tim 5:17-18).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Трудящому хліборо́бові нале́житься першому покуштувати з плоду.
Хто коштом своїм коли служить у ві́йську? Або хто виноградинка садить, — і не їсть з його плоду? Або хто ота́ру пасе, — і не їсть молока від ота́ри?
Але мій виногра́дник, що маю його, при мені! Тобі, Соломо́не, хай буде та тисяча, а сторожа́м його пло́ду — дві сотні!
Блаженні раби ті, що пан, коли при́йде, то зна́йде, що пильнують вони! Поправді кажу́ вам: підпере́жеться він і їх посадо́вить, і, підійшовши, буде їм послуго́вувати.
Як хто служить Мені, хай іде той за Мною, і де Я, там буде й слуга Мій. Як хто служить Мені, того пошану́є Отець.
І відказав він йому: „Гаразд, рабе добрий! Ти в мало́му був вірний, — володій десятьма́ містами“.
Блаженний той раб, що пан його при́йде та зна́йде, що робить він так!
І хто са́дить, і хто поливає — одне, і кожен оде́ржить свою нагоро́ду за працею сво́єю!
Ти бачив люди́ну, мото́рну в занятті своїм? Вона перед царя́ми спокійно стоятиме, та не всто́їть вона перед про́стими.
Хіба ви не знаєте, що священнослужителі від святині годуються? Що ті, хто служить вівтаре́ві, із вівтаря́ мають частку?