Приповісті 10:32
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Уста праведного уподо́бання знають, а уста безбожних — лука́вство.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
21 The lips of the righteous edify many; But fools die through want of understanding.
Відкрити джерело ↗Hitherto we have been in the porch or preface to the proverbs, here they begin. They are short but weighty sentences; most of them are distichs, two sentences in one verse, illustrating each other; but it is seldom that there is any coherence between the verses, much less any thread of discourse, and therefore in these chapters we need not attempt to reduce the contents to their proper heads, the several sentences will appear best in their own places. The scope of them all is to set before us good and evil, the blessing and the curse. Many of the proverbs in this chapter relate to the good government of the tongue, without which men's religion is vain.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Безбожних слова — чатува́ння на кров, а уста невинних урятовують їх.
Благословенням че́сних підно́ситься місто, а уста́ми безбожних руйну́ється.
Серце праведного розмірко́вує про відповідь, а у́ста безбожних вибри́зкують зло.
Дехто говорить, мов коле мече́м, язик же премудрих — то ліки.
щоб тебе врятувати від злої дороги, від люди́ни, що каже лукаве,
Проповідник пильнував знахо́дити потрібні слова, і вірно писав правдиві слова.
Язик мудрих — то добре знання́, а уста́ нерозумних глупо́ту висло́влюють.
Слова́ з уст премудрого — милість, а губи безумного нищать його:
слово здорове, неосу́дливе, щоб противник був засоромлений, не мавши нічого лихого казати про нас.
Цар заговорив та й сказав: „Чи ж це не вели́чний Вавилон, що я збудував його на дім царства мі́ццю поту́ги своєї та на славу моєї пишноти́?“