Поглиблений розбір

Буття 4:15

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І промовив до нього Господь: „Через те кожен, хто вб'є Каїна, семикратно буде пімщений“. І вмістив Господь знака на Каїні, щоб не вбив його кожен, хто стріне його.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 15

Although Cain expressed not penitence, but fear of punishment, God displayed His long-suffering and gave him the promise, "Therefore (לכן not in the sense of כן לא, but because it was the case, and there was reason for his complaint) whosoever slayeth Cain, vengeance shall be taken on him sevenfold." קין כּל־הרג, is cas. absolut. as in Gen 9:6; and הקּם avenged, i.e., resented, punished, as Exo 21:20-21. The mark which God put upon Cain is not to be regarded as a mark upon his body, as the Rabbins and others supposed, but as a certain sign which protected him from vengeance, though of what kind it is impossible to determine. God granted him continuance of life, not because banishment from the place of God's presence was the greatest possible punishment, or because the preservation of the human race required at that time that the lives of individuals should be spared, - for God afterwards destroyed the whole human race, with the exception of one family, - but partly because the tares were to grow with the wheat, and sin develop itself to its utmost extent, partly also because from the very first God determined to take punishment into His own hands, and protect human life from the passion and wilfulness of human vengeance.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 15

In this chapter we have both the world and the church in a family, in a little family, in Adam's family, and a specimen given of the character and state of both in after-ages, nay, in all ages, to the end of time. As all mankind were represented in Adam, so that great distinction of mankind into saints and sinners, godly and wicked, the children of God and the children of the wicked one, was here represented in Cain and Abel, and an early instance is given of the enmity which was lately put between the seed of the woman and the seed of the serpent. We have here, I. The birth, names, and callings, of Cain and Abel (Gen 4:1, Gen 4:2). II. Their religion, and different success in it (Gen 4:3, Gen 4:4 and part of Gen 4:5). III. Cain's anger at God and the reproof of him for that anger (Gen 4:5-7). IV. Cain's murder of his brother, and the process against him for that murder. The murder committed (Gen 4:8). The proceedings against him. 1. His arraignment (Gen 4:9, former part). 2. His plea (Gen 4:9, latter part). 3. His conviction (Gen 4:10). 4. The sentence passed upon him (Gen 4:11, Gen 4:12). 5. His complaint against the sentence (Gen 4:13, Gen 4:14). 6. The ratification of the sentence (Gen 4:15). 7. The execution of the sentence (Gen 4:15, Gen 4:16). V. The family and posterity of Cain (Gen 4:17-24). VI. The birth of another son and grandson of Adam (Gen 4:25, Gen 4:26).

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 15

4:15 Sevenfold punishment was the full weight of justice. Cain complained that his punishment was too great, but the full sentence that would fall on anyone who committed Cain’s crime against him shows how gracious the Lord was to Cain. Cain deserved death (see 9:5-6). • The mark graciously provided protection following Cain’s judgment (cp. 3:21).

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Єзекіїль 9:4ранг 8

І сказав Господь до нього: „Перейди сере́диною міста, сере́диною Єрусалиму, і зроби зна́ка на чо́лах людей, що зідхають та стогнуть над усіма́ тими гидо́тами, що робляться в його сере́дині“.

Псалми 79:12ранг 6

аж до моря галу́зки її посилаєш, а па́рості її — до ріки́!

Буття 4:24ранг 5

і як буде усемеро пімщений Каїн, то Ламех — у сімдесятеро й семеро!“

Єзекіїль 9:6ранг 5

Старо́го, юнака, і ді́вчину, і дітей та жінок позабива́йте доще́нту, а до кожної люди́ни, що на ній цей знак, не піді́йдете; а зачне́те від Моєї святині“. І зачали́ вони від тих старих людей, що були перед домом.

Об'явлення 14:11ранг 3

А дим їхніх мук підійматиметься вічні віки́. І не мають споко́ю день і ніч усі ті, хто вклоняється звіри́ні та о́бразу її, і приймає знаме́но йме́ння його“.

Об'явлення 14:9ранг 3

А інший, третій а́нгол летів услід за ним, гучним голосом кажучи: „Коли хто вклоняється звіри́ні та о́бразу її, і приймає знаме́но на чолі́ своїм чи на руці своїй,

Осія 1:4ранг 2

І сказав Господь до нього: „Назви ім'я́ йому Їзрее́л, бо ще трохи, і покараю кров Їзрее́лу на домі Єгу, і вчиню кінець царству Ізра́їлевого дому.

1-а царів 16:7ранг 2

І було слово Господнє через пророка Єгу, сина Хананієвого, до Баші та до дому його, а то через усе те зло, що ко́їв він у Господніх оча́х, щоб гніви́ти Його чином своїх рук, щоб бути, як Єровоамів дім, що Він побив його.

Левит 26:18ранг 2

А якщо й при тому не будете слухняні Мені, то Я семикра́тно побільшу́ кару на вас за ваші гріхи́.

Левит 26:21ранг 2

А якщо й тоді пі́дете проти Мене, і не схочете бути слухня́ними Мені, то Я семикратно збільшу́ над вами удара Свого згідно з вашими гріхами.

Твої роздуми