Поглиблений розбір

Буття 34:20

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І прибув Гамор та Сихем, син його, до брами міста, і промовили до людей свого міста, говорячи:

Розбір Джерела (12)

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 20

At this chapter begins the story of Jacob's afflictions in his children, which were very great, and are recorded to show, 1. The vanity of this world. That which is dearest to us may prove our greatest vexation, and we may meet with the greatest crosses in those things of which we said, "This same shall comfort us." 2. The common griefs of good people. Jacob's children were circumcised, were well taught, and prayed for, and had very good examples set them; yet some of them proved very untoward. "The race is not to the swift, nor the battle to the strong." Grace does not run in the blood, and yet the interrupting of the entail of grace does not cut off the entail of profession and visible church-privileges: nay, Jacob's sons, though they were his grief in some things, yet were all taken into covenant with God. In this chapter we have, I. Dinah debauched (Gen 34:1-5). II. A treaty of marriage between her and Shechem who had defiled her (Gen 34:6-19). III. The circumcision of the Shechemites, pursuant to that treaty (Gen 34:20-24). IV. The perfidious and bloody revenge which Simeon and Levi took upon them (Gen 34:25-31.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 20

חֲמוֹר (Chămôwr, H2544) — Chamor, a Canaanite שְׁכֶם (Shᵉkem, H7927) — Shekem, a place in Palestine בֵּן (bên, H1121) — a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative… בּוֹא (bôwʼ, H935) — to go or come (in a wide variety of applications) שַׁעַר (shaʻar, H8179) — an opening, i.e. door or gate עִיר (ʻîyr, H5892) — a city (a place guarded by waking or a watch) in the widest sense (even of a mere… דָבַר (dâbar, H1696) — perhaps properly, to arrange; but used figuratively (of words), to speak; rarely (in a… אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, H582) — a man in general (singly or collectively) אָמַר (ʼâmar, H559) — to say (used with great latitude)

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Рут 4:1ранг 5

А Бо́аз прийшов до брами, та й сів там. Аж ось проходить родич, про якого говорив був Боаз. І він сказав йому́: „Зайди сюди, послухай, і сядь отут!“ І той зайшов і сів.

Амос 5:10ранг 2

Вони ненави́дять того́, хто у брамі карта́є, і обри́джують тим, хто говорить правдиве.

Буття 22:17ранг 2

то благословляючи, Я поблагословлю тебе, і розмножуючи, розмножу потомство твоє, немов зорі на небі, і немов той пісок, що на березі моря. І потомство твоє внаслідує брами твоїх ворогів.

Буття 23:10ранг 2

А Ефрон пробува́в серед Хетових синів. І відповів хіттеянин Ефрон Авраамові, так що чули сини Хетові й усі, хто входив у браму його міста, говорячи:

Амос 5:15ранг 2

Нена́видьте зло й покохайте добро, і правосу́ддя поставте у брамі, — може змилується Господь, Бог Савао́т над ре́шткою Йо́сипа.

Приповісті 31:23ранг 2

Чоловік її зна́ний при брамах, як сидить він із старшими краю.

Захарія 8:16ранг 2

Оце речі, які бу́дете робити: Говоріть правду один о́дному, правду та суд миру судіть у ваших брамах.

Йов 29:7ранг 2

Коли я вихо́див до брами при місті, і ставив на площі сиді́ння своє,

Повторення Закону 17:5ранг 2

то ви́провадиш того чоловіка або ту жінку, що зробили ту злу річ, до брам своїх, того чоловіка або ту жінку, і вкамену́єш їх камі́нням, і вони погинуть.

Амос 5:12ранг 2

Бо Я знаю про ваші числе́нні провини і про ваші великі гріхи́: ти́снете ви справедливого, берете ви пі́дкупа та викривля́єте право убогих у брамі.

Коментарі

Мова оригіналу

Перехресні посилання

Твої роздуми