Буття 31:19
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А Лаван пішов стригти отару свою, а Рахіль покрала домових божків, яких батько мав.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The Flight. - Through some angry remarks of Laban's sons with reference to his growing wealth, and the evident change in the feelings of Laban himself towards him (Gen 31:1, Gen 31:2), Jacob was inwardly prepared for the termination of his present connection with Laban; and at the same time he received instructions from Jehovah, to return to his home, together with a promise of divine protection. In consequence of this, he sent for Rachel and Leah to come to him in the field, and explained to them (Gen 31:4-13), how their father's disposition had changed towards him, and how he had deceived him in spite of the service he had forced out of him, and had altered his wages ten times; but that the God of his father had stood by him, and had transferred to him their father's cattle, and now at length had directed him to return to his home.
Відкрити джерело ↗Jacob was a very honest good man, a man of great devotion and integrity, yet he had more trouble and vexation than any of the patriarchs. He left his father's house in a fright, went to his uncle's in distress, very hard usage he met with there, and now is going back surrounded with fears. Here is, I. His resolution to return (v. 1-16). II. His clandestine departure, (Gen 31:17-21). III. Laban's pursuit of him in displeasure (Gen 31:22-25). IV. The hot words that passed between them (v. 26-42). V. Their amicable agreement at last (Gen 31:43, etc.).
Відкрити джерело ↗31:19-20 Rachel stole her father’s household idols: Rachel probably wanted to regain some of the assets Laban had squandered; possibly she also worshiped idols (cp. 35:2-4). To have the idols may have signified claiming the family inheritance, as customs in subsequent periods indicate. Laban apparently felt vulnerable without them. Whatever her reasons, Rachel’s theft almost brought disaster on the fleeing family when Laban caught up with them. • A wordplay shows that Rachel and Jacob were very much alike—Rachel stole (Hebrew wattignob) Laban’s household gods, and Jacob outwitted (Hebrew wayyignob, “stole the heart of, deceived”) Laban.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І взяла Мелхола домашнього божка́, і поклала до ліжка, а поду́шку з ко́зячого во́лосу поклала в голова́х його, та й прикрила плаще́м.
А тепер справді пі́деш, бо ти сильно затужив за домом батька свого. Але на́що ти покрав моїх богів?“
Бо Ізраїлеві сини будуть сидіти довгі дні без царя та без кня́зя, і без жертви та без камінного стовпа́, і без ефо́да та без домашніх божкі́в.
І сказав Яків до дому свого, до всіх, хто був із ним: „Усуньте чужинних богів, які є серед вас, і очистьтеся, і змініть свою одіж.
Об'єднайся, право́руч іди, зверни ліво́руч, іди, куди тільки зве́рнене буде ві́стря твоє.
А Яков відповів і сказав до Лавана: „Тому, що боявся, бо я ду́мав: Аби но він не забрав від мене своїх дочок! При кому ж ти зна́йдеш своїх богів, не буде він жити. Перед нашими братами пізнай собі, що́ твого́ в мене, і візьми собі“. А Яків не знав, що Рахіль їх покрала.
А Рахіль узяла божки, і вложила їх до сідла верблюда, та й сіла на них. І обмацав Лаван усього намета, — і нічого не знайшов.
І поклали вони в себе Михиного рі́зьбленого боввана, що зробив він, і він був у них по всі дні буття Божого дому в Шіло́.
І сказав Ісус до всього наро́ду: „Так сказав Господь, Бог Ізраїлів: По тім боці Річки сиділи були ваші батьки від віків: Терах, батько Авраамів та батько Нахорів, і служили іншим бога́м.