Поглиблений розбір

Буття 19:24

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І Господь послав на Содом та Гомору дощ із сірки й огню́, від Господа з неба.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 24

The messengers (angels) sent by Jehovah to Sodom, arrived there in the evening, when Lot, who was sitting at the gate, pressed them to pass the night in his house. The gate, generally an arched entrance with deep recesses and seats on either side, was a place of meeting in the ancient towns of the East, where the inhabitants assembled either for social intercourse or to transact public business (vid., Gen 34:20; Deu 21:19; Deu 22:15, etc.). The two travellers, however (for such Lot supposed them to be, and only recognised them as angels when they had smitten the Sodomites miraculously with blindness), said that they would spend the night in the street - בּרחוב the broad open space within the gate - as they had been sent to inquire into the state of the town. But they yielded to Lot's entreaty to enter his house; for the deliverance of Lot, after having ascertained his state of mind, formed part of their commission, and entering into his house might only serve to manifest the sin of Sodom in all its heinousness. While Lot was entertaining his guests with the greatest hospitality, the people of Sodom gathered round his house, "both old and young, all people from every quarter" (of the town, as in Jer 51:31), and demanded, with the basest violation of the sacred rite of hospitality and the most shameless proclamation of their sin (Isa 3:9), that the strangers should be brought out, that they might know them. ידע is applied, as in Jdg 19:22, to the carnal sin of paederastia, a crime very prevalent among the Canaanites (Lev 18:22., Lev 20:23), and according to Rom 1:27, a curse of heathenism generally.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 24

Then, when Lot had got safely into Zoar, then this ruin came; for good men are taken away from the evil to come. Then, when the sun had risen bright and clear, promising a fair day, then this storm arose, to show that it was not from natural causes. Concerning this destruction observe, 1. God was the immediate author of it. It was destruction from the Almighty: The Lord rained - from the Lord (Gen 19:24), that is, God from himself, by his own immediate power, and not in the common course of nature. Or, God the Son from God the Father; for the Father has committed all judgment to the Son. Note, He that is the Saviour will be the destroyer of those that reject the salvation. 2. It was a strange punishment, Job 31:3. Never was the like before nor since. Hell was rained from heaven upon them. Fire, and brimstone, and a horrible tempest, were the portion of their cup (Psa 11:6); not a flash of lightning, which is destructive enough when God gives it commission, but a shower of lightning. Brimstone was scattered upon their habitation (Job 18:15), and then the fire soon fastened upon them. God could have drowned them, as he did the old world; but he would show that he has many arrows in his quiver, fire as well as water. 3. It was a judgment that laid all waste: It overthrew the cities, and destroyed all the inhabitants of them, the plain, and all that grew upon the ground, Gen 19:25. It was an utter ruin, and irreparable. That fruitful valley remains to this day a great lake, or dead sea; it is called the Salt Sea, Num 34:12. Travellers say that it is about thirty miles long and ten miles broad; it has no living creature in it; it is not moved by the wind; the smell of it is offensive; things do not easily sink in it. The Greeks call it Asphaltites, from a sort of pitch which…

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Повторення Закону 29:23ранг 12

І скажуть усі ті наро́ди: „Для чого Господь зробив так цьому кра́єві? Що то за горіння цього великого гніву?“

Ісая 13:19ранг 9

І стане тоді Вавило́н, краса царств, пишно́та халде́йської гордости, таким, як Бог зруйнував був Содо́м та Гомо́рру!

Юди 1:7ранг 7

Як Содо́м і Гомо́рра та міста́ коло них, що таким самим способом чинили пере́люб та ходили за іншим тілом, поне́сли кару вічного огню, і поставлені в при́клад, —

2-е Петра 2:6ранг 7

і міста́ Содо́м і Гомо́рру спопели́в, засудивши на зни́щення, і дав при́клада для майбутніх безбожників,

Амос 4:11ранг 6

Я ви́нищив вас, як Содо́м та Гомо́рру Бог винищив, і ви стали, немов голове́шка, з пожа́ру врято́вана, — та ви не вернулись до Мене, говорить Господь.

Осія 11:8ранг 5

Як тебе Я, Єфреме, відда́м, як ви́дам тебе́, о Ізраїлю? Як тебе Я віддам, як Адму, учиню тебе, мов Цевоїм? У Мені переверну́лося серце Моє, розпали́лася ра́зом і жа́лість Моя!

Єремія 50:40ранг 5

Як Содо́м та Гомо́рру й сусідів її Бог був поруйнував, — говорить Господь, — так ніхто там не буде сидіти, і не буде в нім ме́шкати чужи́нцем син лю́дський!

Єремія 20:16ранг 5

І бодай стався муж той, немов ті міста́, що Господь зруйнував й не пожалував їх, і нехай чує крик він ура́нці, а ле́мент військо́вий у ча́сі полу́дня,

Софонія 2:9ранг 4

Тому́ — як живий Я! — говорить Госпо́дь Савао́т, Бог Ізраїлів, — стане Моа́в як Содо́м, а Аммонові сини — як Гомо́рра: землею терни́ни, і солончако́м, і навіки спусто́шенням! Пограбує їх решта наро́ду Мого, а за́лишок люду Мого́ їх пося́де.

Йов 18:15ранг 4

Він перебуває в наметі своє́му, який не його, на мешка́ння його буде ки́нена сірка.

Твої роздуми