Поглиблений розбір

Псалми 51:2

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

як прийшов був ідуме́янин Доеґ та й Саулові був оповів, і до нього сказав: „Давид увійшов до дому Ахіме́леха“.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Matthew Henry Bible Commentaryвірш 2

Though David penned this psalm upon a very particular occasion, yet, it is of as general use as any of David's psalms; it is the most eminent of the penitential psalms, and most expressive of the cares and desires of a repenting sinner. It is a pity indeed that in our devout addresses to God we should have any thing else to do than to praise God, for that is the work of heaven; but we make other work for ourselves by our own sins and follies: we must come to the throne of grace in the posture of penitents, to confess our sins and sue for the grace of God; and, if therein we would take with us words, we can nowhere find any more apposite than in this psalm, which is the record of David's repentance for his sin in the matter of Uriah, which was the greatest blemish upon his character: all the rest of his faults were nothing to this; it is said of him (Kg1 15:5), That "he turned not aside from the commandment of the Lord all the days of his life, save only in the matter of Uriah the Hittite." In this psalm, I. He confesses his sin (Psa 51:3-6). II. He prays earnestly for the pardon of his sin (Psa 51:1, Psa 51:2, Psa 51:7, Psa 51:9). III. For peace of conscience (Psa 51:8, Psa 51:12). IV. For grace to go and sin no more (Psa 51:10, Psa 51:11, Psa 51:14). V. For liberty of access to God (Psa 51:15). IV. He promises to do what he could for the good of the souls of others (Psa 51:13) and for the glory of God (Psa 51:16, Psa 51:17, Psa 51:19). And, lastly, concludes with a prayer for Zion and Jerusalem (Psa 51:18). Those whose consciences charge them with any gross sin should, with a believing regard to Jesus Christ, the Mediator, again and again pray over this psalm; nay, though we have not been guilty of adultery and murder, or any the like enormous crime, yet in singing it,…

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 2

51:2 Wash me . . . Purify me: The psalmist prays for cleansing and release from the guilt of his sin (51:7; see 26:6; Isa 1:16, 18; 4:4).

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Єзекіїль 36:25ранг 16

І покроплю́ вас чистою водою, — і станете чисті; зо всіх ваших нечисто́т і зо всіх ваших бовва́нів очи́щу вас.

Єремія 4:14ранг 14

Обмий серце своє від лихого, о Єрусалиме, щоб був ти врято́ваний! Аж доки в тобі пробуватимуть думки́ марно́ти твоєї?

Псалми 51:7ранг 14

Отож, Бог зруйнує наза́вжди тебе, тебе викине й вирве з намету тебе, й тебе викоренить із країни життя. Се́ла.

Ісая 1:16ранг 13

Умийтесь, очистьте себе! Відкиньте зло ваших учи́нків із-перед оче́й Моїх, перестаньте чинити лихе́!

Об'явлення 1:5ранг 12

та від Ісуса Христа, а Він „Свідок вірний, Пе́рвенець з мертвих і Влади́ка зе́мних царів“. Йому, що нас полюбив і кров'ю Своєю обмив нас від наших гріхів,

1-е до коринтян 6:11ранг 10

І такими були́ дехто з вас, але ви обмились, але́ освятились, але́ виправдались Іменем Господа Ісуса Христа й Духом нашого Бога.

Дії 22:16ранг 10

А тепер чого гаєшся? Уставай й охристися, і обмий гріхи свої, прикликавши Ймення Його!“

Об'явлення 7:14ранг 8

І сказав я йому: „Мій пане, ти знаєш!“ Він же мені відказав: „Це ті, що прийшли від великого горя, і випрали одіж свою, та вибілили її в крові Агнця.

Захарія 13:1ранг 7

Того дня відкриється джерело́ для Давидового дому та для єрусалимських мешканців для жертви за гріх і за нечистоту́.

Твої роздуми