Псалми 37:21
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Ті ж, хто відплачує злом за добро, обчо́рнюють мене, бо женусь за добром.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
It is the promise expressed in Deu 15:6; Deu 28:12, Deu 28:44, which is rendered in Psa 37:21 in the more universal, sententious form. לוה signifies to be bound or under obligation to any one = to borrow and to owe (nexum esse). The confirmation of Psa 37:22 is not inappropriate (as Hitzig considers it, who places Psa 37:22 after Psa 37:20): in that ever deeper downfall of the ungodly, and in that charitableness of the righteous, which becomes more and more easy to him by reason of his prosperity, the curse and blessing of God, which shall be revealed in the end of the earthly lot of both the righteous and the ungodly, are even now foretold. Whilst those who reject the blessing of God are cut off, the promise given to the patriarchs is fulfilled in the experience of those who are blessed of God, in all its fulness.
Відкрити джерело ↗These verses are much to the same purport with the foregoing verses of this psalm, for it is a subject worthy to be dwelt upon. Observe here, I. What is required of us as the way to our happiness, which we may learn both from the characters here laid down and from the directions here given. If we would be blessed of God, 1. We must make conscience of giving every body his own; for the wicked borrows and pays not again, Psa 37:21. It is the first thing which the Lord our God requires of us, that we do justly, and render to all their due. It is not only a shameful paltry thing, but a sinful wicked thing, not to repay what we have borrowed. Some make this an instance, not so much of the wickedness of the wicked as of the misery and poverty to which they are reduced by the just judgment of God, that they shall be necessitated to borrow for their supply and then be in no capacity to repay it again, and so lie at the mercy of their creditors. Whatever some men seem to think of it, as it is a great sin for those that are able to deny the payment of their just debts, so it is a great misery not to be able to pay them. 2. We must be ready to all acts of charity and beneficence; for, as it is an instance of God's goodness to the righteous that he puts it into the power of his hand to be kind and to do good (and so some understand it, God's blessing increases his little to such a degree that he has abundance to spare for the relief of others), so it is an instance of the goodness of the righteous man that he has a heart proportionable to his estate: He shows mercy, and gives, Psa 37:21. He is ever merciful, or every day, or all the day, merciful, and lends, and sometimes there is as true charity in lending as in giving; and giving and lending are acceptable to God when they procee…
Відкрити джерело ↗37:21 To borrow and never repay is a behavior of a crooked lifestyle. • Generous givers freely share what they freely receive from the Lord (see 111:5; 112:5).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Не забувайте ж і про доброчинність та спільність, бо жертви такі вгодні Богові.
Хто подібний до Господа, нашого Бога, що ме́шкає на висоті́,
Багатий панує над бідними, а боржни́к — раб позича́льника.
І кожному, хто в тебе просить — подай, а від того, хто твоє забирає, — назад не жадай.
Він неплідну в домі садо́вить за радісну матір дітей! Алілуя!
Господь відчинить для тебе Свою добру скарбни́цю, небеса́, щоб дати дощ для кра́ю твого в ча́сі його, і щоб поблагослови́ти всякий чин твоєї руки. І ти позичатимеш багатьом народам, а сам не позичатимеш ні в кого.
Бо ви знаєте благода́ть Господа нашого Ісуса Христа, Який, бувши багатий, збіднів ради вас, щоб ви збагатились Його убо́зтвом.
Я вам усе показав, що, працюючи так, треба поміч давати слаби́м, та пам'ятати слова́ Господа Ісуса, бо Він Сам проказав: „Блаже́нніше давати, ніж брати!“
Тоді учні, усякий із своєї спроможности, постановили послати допомогу братам, що в Юдеї жили.
Та не є Бог несправедливий, щоб забути ді́ло ваше та працю любови, яку показали в Ім'я́ Його ви, що святим послужили та служите.