Поглиблений розбір

Неемія 3:26

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А підда́нці храму сиділи в Офелі аж до місця навпроти Водної брами на схід та навпро́ти виступа́ючої башти.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 26

Having now reached the place where the wall encloses Ophel, a remark is inserted, Neh 3:26, on the dwellings of Nethinim, i.e., of the temple servants. The Nethinim dwelt in Ophel as far as (the place) before the water-gate toward the east, and the tower that standeth out. הי המּגדּל still depends upon נגד עד. The water-gate towards the east, judging from Neh 12:37, lay beyond the south-eastern corner of the temple area. Bertheau, reasoning upon the view that the open space of the house of God, where Ezra spoke to the assembled people (Ezr 10:9), is identical with the open place before the water-gate mentioned Neh 8:1, Neh 8:3, Neh 8:16, places it on the east side of the temple area, near where the golden gate (Rab er Rahme) now stands. This identity, however, cannot be proved; and even if it could, it would by no means follow that this open space lay on the east side of the temple area. And as little does it follow from Neh 12:37, as we shall show when we reach this passage. היּוצא המּגדּל is said by Bertheau to have belonged perhaps to the water-gate towards the east, since, by reason of the statements contained in Neh 3:31 and Neh 3:32, we must not seek it so far northwards on the east side of the temple area, as to combine it with the remains of a tower projecting seven and a half feet from the line of wall at the north-east corner, and described by Robinson (Biblical Researches, p. 226). But even if the tower in question must not be identified with these remains, it by no means follows that it stood in the neighbourhood of the golden gate. Even Arnold, in his work already cited, p. 636, remarks, in opposition to Bertheau's view, that "it is evident from the whole statement that the tower standing out from the king's house, in Neh 3:25, Neh 3:26, and Neh 3:27, is on…

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 26

Saying and doing are often two things: many are ready to say, "Let us rise up and build," who sit still and do nothing, like that fair-spoken son who said,"I go, Sir, but went not." The undertakers here were none of those. As soon as they had resolved to build the wall about Jerusalem they lost no time, but set about it presently, as we find in this chapter. Let it never be said that we left that good work to be done tomorrow which we might as well have done today. This chapter gives an account of two things: - I. The names of the builders, which are recorded here to their honour, for they were such as herein discovered a great zeal for God and their country, both a pious and a public spirit, a great degree both of industry and courage; and what they did was fit to be thus largely registered, both for their praise and for the encouragement of others to follow their example. II. The order of the building; they took it before them, and ended where they began. They repaired, 1. From the sheep-gate to the fish-gate (Neh 3:1, Neh 3:2). 2. Thence to the old-gate (Neh 3:3-5). 3. Thence to the valley-gate (Neh 3:6-12). 4. Thence to the dung-gate (Neh 3:13, Neh 3:14). 5. Thence to the gate of the fountain (Neh 3:15). 6. Thence to the water-gate (Neh 3:16-26). 7. Thence by the horse-gate to the sheep-gate again, where they began (Neh 3:27-32), and so they brought their work quite round the city.

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Неемія 8:1ранг 5

І зібрався ввесь наро́д, як один чоловік, на майда́н, що перед Водною брамою, і сказали учителеві Ездрі прине́сти книги Мойсеєвого Зако́ну, що наказав був Господь Ізра́їлеві.

Неемія 11:21ранг 5

А храмові підда́нці сиділи в Офелі, а Ціха та Ґішпа були над підда́нцями.

Неемія 8:3ранг 4

І читав він у нім на майда́ні, що перед Водною брамою, від світанку аж до полу́дня, перед чоловіками й жінка́ми та тими, хто розуміє, а уші всього народу були звернені до книги Зако́ну.

Неемія 12:37ранг 4

А при Джерельній брамі, навпроти них, вони йшли ступеня́ми Давидового Міста, входом на стіну́ над Давидовим домом і аж до Водної брами на схід.

2-а хроніки 33:14ранг 3

По цьому збудував він зо́внішній мур для Давидового Міста на за́хід від Ґіхону, в долині, до входу в Рибну браму, й оточив Офела й дуже ви́соко підняв його. І понаставля́в він військо́вих зверхників по всіх укрі́плених містах Юдеї.

Неемія 8:16ранг 2

І вийшов народ, і поназно́шували, і пороби́ли собі ку́чки кожен на даху́ своїм, і в подві́р'ях своїх, і в подві́р'ях Божого дому, і на майда́ні Водної брами, і на майда́ні брами Єфремової.

Неемія 3:27ранг 2

За ним направляли техояни, міру другу, від місця навпроти великої виступаючої башти й аж до офельського му́ру.

2-а хроніки 27:3ранг 2

Він збудував горі́шню браму Господнього дому, і багато побудував на му́рі Офел.

1-а хроніки 9:2ранг 2

А перші ме́шканці, що сиділи в своїй посілості, по своїх містах, були: Ізраїль, священики, Левити та слуги храму.

Неемія 10:28ранг 2

Маллух, Харім, Баана.

Твої роздуми