Неемія 2:14
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І перейшов я до Джерельної брами та до царсько́го ставу, та там не було місця для перехо́ду худоби, що була́ підо мною.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
"And I went on to the fountain-gate, and to the king's pool, and there was no room for the beast to come through under me." The very name of the fountain-or well-gate points to the foundation of Siloah (see rem. on Neh 3:15); hence it lay on the eastern declivity of Zion, but not in the district or neighbourhood of the present Bb el Mogharibeh, in which tradition finds the ancient dung-gate, but much farther south, in the neighbourhood of the pool of Siloah; see rem. on Neh 3:15. The King's pool is probably the same which Josephus (bell. Jud. v. 4. 2) calls Σολομῶνος κολυμβήθρα, and places east of the spring of Siloah, and which is supposed by Robinson (Palestine, ii. pp. 149, 159) and Thenius (das vorexil. Jerus., appendix to a commentary on the books of the Kings, p. 20) to be the present Fountain of the Virgin. Bertheau, however, on the other hand, rightly objects that the Fountain of the Virgin lying deep in the rock, and now reached by a descent of thirty steps, could not properly be designated a pool. He tries rather to identify the King's pool with the outlet of a canal investigated by Tobler (Topogr. i. p. 91f.), which the latter regards as a conduit for rain-water, fluid impurities, or even the blood of sacrificed animals; but Bertheau as an aqueduct which, perhaps at the place where its entrance is now found, once filled a pool, of which, indeed, no trace has as yet been discovered. But apart from the difficulty of calling the outlet of a canal a pool (Arnold in Herzog's Realencycl. xviii. p. 656), the circumstance, that Tobler could find in neither of the above-described canals any trace of high antiquity, tells against this conjecture. Much more may be said in favour of the view of E. G. Schultz (Jerusalem, p. 58f.), that the half-choked-up pool near Ain S…
Відкрити джерело ↗How Nehemiah wrestled with God and prevailed we read in the foregoing chapter; now here we are told how, like Jacob, he prevailed with men also, and so found that his prayers were heard and answered. I. He prevailed with the king to send him to Jerusalem with a commission to build a wall about it, and grant him what was necessary for it (Neh 2:1-8). II. He prevailed against the enemies that would have obstructed him in his journey (Neh 2:9-11) and laughed him out of his undertaking (Neh 2:19, Neh 2:20). III. He prevailed upon his own people to join with him in this good work, viewing the desolations of the walls (Neh 2:12-16) and then gaining them to lend every one a hand towards the rebuilding of them (Neh 2:17, Neh 2:18). Thus did God own him in the work to which he called him.
Відкрити джерело ↗2:14 The King’s Pool was either the pool of Siloam or another pool southeast of the city; both were created from the overflow of the Gihon Spring (see 2 Kgs 20:20).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А Джерельну браму направив Шаллум, син Кол-Хезеїв, зверхник округи Міцпи, — він збудував її, і покри́в її, і повставля́в її двері, замки́ її та за́суви її, і направив мура ставу Шелах до царсько́го садка́, і аж до ступені́в, що спускаються з Давидового Міста.
А решта діл Єзекії та вся лица́рськість його, і як він зробив ста́ва та водотя́га, і впровадив воду до міста, — ото вони написані в Книзі Хроніки Юдиних царів.
І він, Єзекія, заткнув вихід води горі́шнього Ґіхону, і вивів її вдоли́ну на за́хід від Давидового Міста. І мав Єзекія у́спіх в усіх своїх діла́х.
А асирійський цар послав із Лахішу до царя Єзекії головного кома́ндувача, і великого є́внуха та великого ча́шника з великим ві́йськом до Єрусалиму. І пішли вони, і прийшли та й стали над водотя́гом горі́шнього ставу, що на битій дорозі до поля Валю́шників.