Неемія 13:6
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А за ввесь цей час не був я в Єрусалимі, бо в тридцять другому році Артаксе́ркса, царя вавилонського, я прийшов був до царя, та по певному ча́сі ви́просився я від царя.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
In all this, i.e., while this was taking place, I was not in Jerusalem; for in the thirty-second year of Artaxerxes I went to the king, and after the lapse of some days I entreated the king (נשׁאל like Sa1 20:6, Sa1 20:28). What he entreated is not expressly stated; but it is obvious from what follows, "and I came to Jerusalem," that it was permission to return to Judea. Even at his first journey to Jerusalem, Nehemiah only requested leave to make a temporary sojourn there, without giving up his post of royal cup-bearer; comp. Neh 2:5. Hence, after his twelve years' stay in Jerusalem, he was obliged to go to the king and remain some time at court, and then to beg for fresh leave of absence. How long he remained there cannot be determined, - ימים לקץ, after the lapse of days, denoting no definite interval; comp. Gen 4:3. The view of several expositors, that ימים means a year, is devoid of proof. The stay of Nehemiah at court must have lasted longer than a year, since so many illegal acts on the part of the community as Nehemiah on his return discovered to have taken place, could not have occurred in so short a time. Artaxerxes is here called king of Babylon, because the Persian kings had conquered the kingdom of Babylon, and by this conquest obtained dominion over the Jews. Nehemiah uses this title to express also the fact that he had travelled to Babylon.
Відкрити джерело ↗Nehemiah, having finished what he undertook for the fencing and filling of the holy city, returned to the king his master, who was not willing to be long without him, as appears (Neh 13:6). But, after some time, he obtained leave to come back again to Jerusalem, to redress grievances, and purge out some corruptions which had crept in in his absence; and very active he was in reforming several abuses, which here we have an account of. I. He turned out from Israel the mixed multitude, the Moabites and Ammonites especially (Neh 13:1-3). With a particular indignation, he expelled Tobiah out of the lodgings he had got in the court of the temple (Neh 13:4-9). II. He secured the maintenance of the priests and Levites to them more firmly than it had been (Neh 13:10-14). III. He restrained the profanation of the sabbath day, and provided for the due sanctification of it (Neh 13:15-22). IV. He checked the growing mischief of marrying strange wives (Neh 13:23-31).
Відкрити джерело ↗13:6 Nehemiah had returned to Persia after twelve years of service in Jerusalem (445–433 BC). The text does not say how long he stayed there, but it was probably no longer than a year or two. When he arrived back in Jerusalem, he found Tobiah living in the Temple storeroom (13:1-5).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Також від дня, коли цар наказав мені бути їхнім намі́сником в Юдиному кра́ї від року двадцятого й аж до року тридцять другого царя Артаксе́ркса, — дванадцять літ не їв намі́сничого хліба ані я, ані брати мої.
І сталося в місяці ніса́ні, двадцятого року царя Артаксе́ркса, було раз вино перед ним. І взяв я те вино й дав цареві. І я, здавалося, не був сумни́й перед ним.
А коли люди спали, прийшов ворог його, і куколю між пшеницю насіяв, та й пішов.
І побачив наро́д, що загаявся Мойсей зійти з гори. І зібрався наро́д проти Аарона, та й сказали до нього: „Устань, зроби нам богі́в, що бу́дуть ходити перед нами, бо той Мойсей, муж, що вивів був нас із єгипетського кра́ю, — ми не знаємо, що сталось йому“.
І справляли вони свято Опрі́сноків сім день у радості, бо Господь їх потішив і обернув до них серце асирійського царя, щоб зміцнити їхні руки при праці дому Бога, Бога Ізраїлевого.