Поглиблений розбір

Неемія 11:3

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А оце го́лови окру́ги, що сиділи в Єрусалимі, а по Юдиних міста́х сиділи, кожен у своїй посі́лості, по своїх міста́х, Ізра́їль, священики, і Левити, і храмові підда́нці, і сини Соломонових рабів.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 3

The inhabitants of Jerusalem and the other cities. - Neh 11:3 The title reads: "These are the heads of the province who dwelt at Jerusalem; and in the cities of Judah dwelt every one in his possession in their cities, Israel, the priests, the Levites, the Nethinim, and the sons of Solomon's servants." המּדינה is, as in Ezr 2:1, the land of Judah, as a province of the Persian kingdom. The repetition of ישׁבוּ after יהוּדה בּערי is not to be understood as contrasting those who dwelt in the cities with the dwellers in Jerusalem in the sense of "but in the cities of Judah dwelt," etc., but is here a mere pleonasm. Even the enumeration of the different classes of inhabitants: Israel, the priests, etc., clearly shows that no such contrast is intended; for Israel, the priests, etc., dwelt not only in Jerusalem, but also, according to Neh 11:20, in the other cities of Judah. And this is placed beyond all doubt by the contents of the list following; the inhabitants of Jerusalem being enumerated vv. 4-24, and the inhabitants of the other cities of Judah and Benjamin, Neh 11:25-36. If, however, this title refers to the whole of the following list, it cannot, as Rambach and others thought, contain only an enumeration of those who, in consequence of the lot, had taken up their residence at Jerusalem, but must be intended as a list of the population of the whole province of Judah in the times of Ezra and Nehemiah. It seems strange that the title should announce המּדינה ראשׁי, while in the list of the inhabitants of Jerusalem are given, besides the heads, the numbers of their brethren, i.e., of the individuals or fathers of families under these heads; and that in the list of the inhabitants of the other cities, only inhabitants of Judah and Benjamin are spoken of. Hence this statement…

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 3

Jerusalem was walled round, but it was not as yet fully inhabited, and therefore was weak and despicable. Nehemiah's next care is to bring people into it; of that we have here an account. I. The methods taken to replenish it (Neh 11:1, Neh 11:2). II. The principal persons that resided there, of Judah and Benjamin (Neh 11:3-9), of the priests and Levites (Neh 11:10-19). III. The several cities and villages of Judah and Benjamin that were peopled by the rest of their families (v. 20-36).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 3

רֹאשׁ (rôʼsh, H7218) — the head (as most easily shaken), whether literal or figurative (in many applications, of… מְדִינָה (mᵉdîynâh, H4082) — properly, a judgeship, i.e. jurisdiction; by implication, a district (as ruled by a… יָשַׁב (yâshab, H3427) — properly, to sit down (specifically as judge. in ambush, in quiet); by implication, to… יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, H3389) — Jerushalaim or Jerushalem, the capital city of Palestine עִיר (ʻîyr, H5892) — a city (a place guarded by waking or a watch) in the widest sense (even of a mere… יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, H3063) — Jehudah (or Judah), the name of five Israelites; also of the tribe descended from the… אִישׁ (ʼîysh, H376) — a man as an individual or a male person; often used as an adjunct to a more definite term… אֲחֻזָּה (ʼăchuzzâh, H272) — something seized, i.e. a possession (especially of land) יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, H3478) — Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity כֹּהֵן (kôhên, H3548) — literally one officiating, a priest; also (by courtesy) an acting priest (although a… לֵוִיִּי (Lêvîyîy, H3881) — a Levite or descendant of Levi נָתִין (Nâthîyn, H5411) — the Nethinim, or Temple-servants (as given to that duty) בֵּן (bên, H1121) — a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative… שְׁלֹמֹה (Shᵉlômôh, H8010) — Shelomah, David's successor

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Неемія 7:73ранг 3

І осілися священики, і Левити, і придве́рні, і співаки, і дехто з наро́ду, і храмові підда́нці, і ввесь Ізраїль по своїх міста́х. Як настав сьомий місяць, то Ізраїлеві сини були по своїх містах.

Ездра 2:1ранг 3

А оце вихо́дьки з округи, що прийшли з поло́ну вигна́ння, яких вигнав був Навуходоно́сор, цар вавило́нський, до Вавило́ну, і вони повернулися до Єрусалиму та Юдеї, кожен до міста свого,

Ездра 2:43ранг 3

Храмових підда́нців: синів Ціхіних, синів Хасуфіних, синів Таббаотових,

Неемія 7:6ранг 2

Оце вихо́дьки з округи, що прийшли з поло́ну вигна́ння, яких вигнав був Навуходоно́сор, цар вавилонський, і вони повернулися до Єрусалиму та до Юдеї, кожен до міста свого,

Ездра 2:70ранг 2

І осілися священики й Левити, та з народу, і співаки́, і придве́рні, і храмові підда́нці по своїх міста́х, і ввесь Ізраїль по своїх містах.

Неемія 11:20ранг 2

А решта Ізраїля, священики, Левити були по всіх Юдиних містах, кожен у наді́лі своїм.

Твої роздуми