Поглиблений розбір

Неемія 11:22

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А провіднико́м Левитів в Єрусалимі був Уззі, син Бані, сина Хашавії, сина Маттанії, сина Міхи, з Асафових синів, співакі́в при службі Божого дому,

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 22

Neh 11:1 and Neh 11:2 narrate the carrying out of Nehemiah's resolution, Neh 7:4, to make Jerusalem more populous, and follow Neh 7:5 as to matter, but the end of Neh 10 as to time. For while Nehemiah, after the completion of the wall, was occupied with the thought of bringing into the thinly populated capital a larger number of inhabitants, and had for this purpose convoked a public assembly, that a list of the whole Israelite population of the towns of Benjamin and Judah might be taken in hand, the seventh month of the year arrived, in which all the people assembled at Jerusalem to perform those acts of worship and solemnities (described Neh 8-10) in which this month abounded. Hence it was not till after the termination of these services that Nehemiah was able to carry out the measures he had resolved on. For there can be no doubt that Neh 11:1 and Neh 11:2 of the present chapter narrate the execution of these measures. The statement that one in ten of all the people was appointed by lot to dwell in Jerusalem, and the remaining nine in other cities, and that the people blessed the men who showed themselves willing to dwell at Jerusalem, can have no other meaning than, that the inhabitants of Jerusalem were increased in this proportion, and that this was consequently the measure which God had, according to Neh 7:5, put it into Nehemiah's heart to take. The statement taken by itself is indeed very brief, and its connection with Neh 7:5 not very evident. But the brevity and abruptness do not justify Bertheau's view, that these two verses are not the composition of Nehemiah himself, but only an extract from a larger context, in which this circumstance was fully explained. For Nehemiah's style not unfrequently exhibits a certain abruptness; comp. e.g., the commencements of…

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 22

Jerusalem was walled round, but it was not as yet fully inhabited, and therefore was weak and despicable. Nehemiah's next care is to bring people into it; of that we have here an account. I. The methods taken to replenish it (Neh 11:1, Neh 11:2). II. The principal persons that resided there, of Judah and Benjamin (Neh 11:3-9), of the priests and Levites (Neh 11:10-19). III. The several cities and villages of Judah and Benjamin that were peopled by the rest of their families (v. 20-36).

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Неемія 12:42ранг 3

і Маасея, і Шемая, і Елеазар, і Уззі, і Єгоханан, і Малкійя, і Елам, і Езер. І співаки́ співали, а Їзрахія був провіднико́м.

Ездра 8:19ранг 2

та Хашавію, а з ним Єшаю, з синів Мерарієвих, братів його та синів його — двадцять,

Неемія 10:13ранг 2

Заккур, Шеревія, Шеванія,

Неемія 11:9ранг 2

А Йоїл, син Зіхрі, був провіднико́м над ними, а Юда, син Сенуїн, дру́гий над містом.

Неемія 11:14ранг 2

а їхніх братів, хоробрих воякі́в, сто двадцять і вісім, а провідни́к над ними — Завдіїл, син Ґедоліма.

Неемія 10:11ранг 2

А їхні брати: Шеванія, Годійя, Келіта, Пелая, Ханан,

Неемія 12:35ранг 2

А з священичих синів із су́рмами: Захарій, син Йонатана, сина Шемаї, сина Маттанії, сина Міхаї, сина Заккура, сина Асафового,

Неемія 11:11ранг 2

Серая, син Хілкійї, сина Мешуллама, сина Садока, сина Мерайота, сина Ахітува, нача́льник у Божому домі.

Неемія 8:7ранг 2

А Ісус, і Бані, і Шеревея, Ямін, Аккув, Шаббетай, Годійя, Маасея, Келіта, Азарія, Йозавад, Ханан, Пелая та Левити пояснювали наро́дові Зако́на, а народ був на своєму місці.

Неемія 3:17ранг 2

За ним направляли Левити: Рехум, син Баніїв, поруч нього направляв зверхник половини округи Кеїла, для своєї окру́ги.

Твої роздуми