Ездра 2:58
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
усього цих храмових підда́нців та синів Соломо́нових рабів — три сотні дев'ятдесят і два.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
List of Those Who Returned from Babylon with Zerubbabel and Joshua - Ezra 2 The title (Ezr 2:1 and Ezr 2:2) announces that the list which follows it (vv. 3-67) contains the number of the men of the people of Israel who returned to Jerusalem and Judah from the captivity in Babylon, under the conduct of Zerubbabel, Joshua, and other leaders. It is composed of separate lists: of the families of the people, vv. 3-35; of the priests and Levites,Ezr 2:36-42; of the Nethinims and servants of Solomon, vv. 43-58; of families who could not prove their Israelite descent, and of certain priests whose genealogy could not be found, Ezr 2:59-63; and it closes with the sum-total of the persons, and of their beasts of burden, Ezr 2:64-67. This is followed by an enumeration of the gifts which they brought with them for the temple (Ezr 2:68 and Ezr 2:69), and by a final statement with regard to the entire list (Ezr 2:70). Nehemiah also, when he desired to give a list of the members of the community at Jerusalem, met with the same document, and incorporated it in the book which bears his name (Neh 7:6-73). It is also contained in 1 Esdr. 5:7-45. The three texts, however, exhibit in the names, and still more so in the numbers, such variations as involuntarily arise in transcribing long lists of names and figures. The sum-total of 42,630 men and 7337 servants and maids is alike in all three texts; but the addition of the separate numbers in the Hebrew text of Ezra gives only 29,818, those in Nehemiah 31,089, and those in the Greek Esdras 30,143 men. In our elucidation of the list, we shall chiefly have respect to the differences between the texts of Ezra and Nehemiah, and only notice the variations in 1 Esdras so far as they may appear to conduce to a better understanding of the matter of ou…
Відкрити джерело ↗That many returned out of Babylon upon Cyrus's proclamation we were told in the foregoing chapter; we have here a catalogue of the several families that returned (Ezr 2:1). I. The leaders (Ezr 2:2). II. The people (v. 3-35). III. The priests, Levites, and retainers to the temple (v. 35-63). IV. The sum total, with an account of their retinue (Ezr 2:64-67). V. Their offerings to the service of the temple (Ezr 2:68-70).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А перші ме́шканці, що сиділи в своїй посілості, по своїх містах, були: Ізраїль, священики, Левити та слуги храму.
їхні сини́, що були позоста́влені по них у Кра́ю, яких Ізра́їлеві сини не могли ви́губити, — то взяв їх Соломон за поборо́вих працівникі́в, і так є аж до цього дня.
І сказали до них начальники: „Нехай вони живуть“. І стали вони рубати дро́ва та носи́ти воду для всієї громади, як говорили їм начальники.
І дав їх Ісус того дня за рубачі́в дров та за носії́в води для громади й для Господнього же́ртівника, і так є аж до цього дня, до місця, яке він вибере.
А тепер ви прокля́ті, і не переведеться з-посеред вас раб, і рубачі́ дров, і носії́ води для дому Бога мого“.
А підда́нці храму сиділи в Офелі аж до місця навпроти Водної брами на схід та навпро́ти виступа́ючої башти.
І пішли з ним дехто з Ізраїлевих синів, і з священиків, і Левитів, і співаків, і придве́рних, і храмови́х підда́нців до Єрусалиму сьомого року царя Артаксе́ркса.
усього цих храмови́х підда́нців та синів Соломонових рабів — три сотні дев'ятдеся́т і два.