2-а хроніки 35:7
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
І дав Йосі́я для лю́дських синів худоби дрібно́ї, ове́чок та молодих кіз, це все на пасха́льне ягня́ для кожного, хто знахо́дився в Єрусалимі, числом тридцять тисяч, а худоби великої — три тисячі. Це з набу́тку царе́вого.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
We are here to attend Josiah, I. To the temple, where we see his religious care for the due observance of the ordinance of the passover, according to the law (v. 1-19). II. To the field of battle, where we see his rashness in engaging with the king of Egypt, and how dearly it cost him (Ch2 35:20-23). III. To the grave, where we see him bitterly lamented (Ch2 35:24-27). And so we must take our leave of Josiah.
Відкрити джерело ↗35:7-9 The Passover sacrifice required lambs and young goats (Exod 12:21). The cattle were an additional offering. The totals Josiah provided along with the contributions of others were nearly double the offerings in Hezekiah’s time (see 2 Chr 30:24), yet less than the offerings at the dedication of the Temple (see 7:5).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І приніс Соломон жертву для мирних жертов, що прино́сив для Господа: двадцять і дві тисячі худоби великої, а худоби дрібно́ї — сто й двадцять тисяч. І ви́конали освячення Господнього храму цар та всі Ізраїлеві сини.
Бо Єзекія, цар Юдин, дав для збору тисячу биків і сім тисяч худоби дрібно́ї, а зверхники дали́ для збору тисячу биків і десять тисяч худоби дрібно́ї. І освятилося багато священиків.
А на обов'я́зку кня́зя буде: цілопа́лення, і жертва хлі́бна та жертва лита в свята, і в новомі́сяччя та в суботи, в усі свята Ізраїлевого дому, — він приготу́є жертву за гріх, і жертву хлі́бну, і цілопа́лення, і жертви мирні на очи́щення за Ізраїлів дім.
І ще, через моє зами́лування до дому Бога мого, є в мене скарб власного золота та срібла, — і його я віддав для дому свого Бога, понад усе, що я заготовив для святого храму:
а шляхе́тний міркує шляхе́тне, і стоїть при шляхе́тному.
А царева частка зо здобу́тку його приділена була на цілопа́лення: на цілопалення ранішні та вечірні, і на цілопалення на суботи й на молодики́ та на свята, як написано в Зако́ні Господньому.