2-а хроніки 31:1
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А коли це все скінчи́лося, вийшов увесь Ізраїль, що знахо́дився там, до Юдиних міст, і полама́ли стовпи́ для божків, і постина́ли посвячені дере́ва, і порозбивали па́гірки та же́ртівники в усьому Юді й Веніямині, і в Єфремі та Манасії аж до кінця. Пото́му верну́лися всі Ізра́їлеві сини, кожен до своєї посілости, до своїх міст.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
We have here an account of what was done after the passover. What was wanting in the solemnities of preparation for it before was made up in that which is better, a due improvement of it after. When the religious exercises of a Lord's day or a communion are finished we must not think that then the work is done. No, then the hardest part of our work begins, which is to exemplify the impressions of the ordinance upon our minds in all the instances of a holy conversation. So it was here; when all this was finished there was more to be done. I. They applied themselves with vigour to destroy all the monuments of idolatry, Ch2 31:1. The king had done what he could of this kind (Kg2 18:4), but the people could discover those profane relics which escaped the eye of the king's officers, and therefore they went out to see what they could do, Ch2 31:1. This was done immediately after the passover. Note, The comfort of communion with God should kindle in us a holy zeal and indignation against sin, against every thing that is offensive to God. If our hearts have been made to burn within us at an ordinance, that spirit of burning will consume the dross of corruption. What have I now to do any more with idols? Their zeal here in destroying the images and groves, the high places and altars, appeared, 1. In that they did this, not only in the cities of Judah and Benjamin, but in those of Ephraim and Manasseh. Some think that those cities are meant which had come under the protection and the jurisdiction of the kings of Judah. Others think that, Hoshea king of Israel not forbidding it, their zeal carried them out to the destruction of idolatry even in many parts of his kingdom. At least those that came out of Ephraim and Manasseh to keep the passover (as many did, Ch2 30:18) destroyed al…
Відкрити джерело ↗31:1 Following the purification and rededication of the Temple, the city of Jerusalem, and the people, Hezekiah initiated the third stage of his reform, purifying the entire land of pagan objects of worship, not only in Judah but also in the territories of the north.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Він понищив па́гірки, і поламав стовпи для богів, і стяв Астарту, і розбив мідяно́го змія, якого зробив був Мойсей, бо аж до цих днів Ізраїлеві сини все кадили йому й кликали його: Нехушта́н.
Чи ж не він, Єзекія, поруйнував па́гірки його та же́ртівники його, і сказав до Юди та до Єрусалиму, говорячи: Перед одним же́ртівником будете вклонятися й на ньому бу́дете кадити?
І наказав він Юді звертатися до Господа, Бога батькі́в своїх, і виконувати Його Зако́на та заповідь.
І ввійшов увесь наро́д до Ваалового дому, та й порозбива́ли його та же́ртівники його, і бовва́нів його зо́всім полама́ли, а Маттана, Ваалового священика, убили перед же́ртівниками.
І робив він зле в Господніх оча́х, тільки не так, як ті Ізраїлеві царі, що були перед ним.
Але тільки так будете їм робити: жертівники їхні порозбиваєте, а їхні стовпи поламаєте, святі їхні дере́ва постинаєте, а бовванів їхніх попалите в огні,
А коли зійшла світова зірниця, то Анголи принагля́ли Лота, говорячи: „Уставай, візьми жінку свою та обох дочок своїх, що знаходяться тут, щоб тобі не загинути через гріх цього міста“.
Не будеш вклонятися їхнім бога́м, і служити їм не будеш, і не будеш чинити за вчинками їх, бо конче порозбиваєш і конче поламаєш їхні стовпи́ для богів.
„Іди, збери всіх юдеїв, що знахо́дяться в Су́зах, і по́стіть за мене, і не їжте й не пийте три дні, ніч та день. Також я та дівча́та мої бу́демо по́стити так, і так прийду́ до царя, хоч це не буде за зако́ном. А якщо я загину, то загину“.