Поглиблений розбір

2-а хроніки 20:20

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І повставали вони рано вранці, і вийшли до пустині Текоя. А як вони вихо́дили, став Йосафа́т та й сказав: „Послухайте мене, Юдо та ме́шканці Єрусалиму! Віруйте в Господа, вашого Бога, і будете запе́внені, — ві́рте пророкам Його, і пощасти́ться вам!“

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 20

The fulfilment of the divine promise. - Ch2 20:20. On the next morning the assembled men of Judah marched, in accordance with the words of the prophet, to the wilderness of Tekoa. As they marched forth, Jehoshaphat stood, probably in the gate of Jerusalem, where those about to march forth were assembled, and called upon them to trust firmly in the Lord and His prophets (האמינוּ and תּאמנוּ, as in Isa 7:9). After he had thus counselled the people (אל יוּעץ, shown himself a counsellor; cf. Kg2 6:8), he ordered them to march, not for battle, but to assure themselves of the wonderful help of the Lord. He placed singers of the Lord (ל before יהוה as a periphrasis for the genitive), singing praise in holy ornaments, in the marching forth before the army, and saying; i.e., he commanded the Levitic singers to march out before the army, singing and playing in holy ornaments (להדרת־ק, clad in holy ornaments, = בּהדרת in Ch1 16:29; cf. Ew. 217, a), to praise the Lord for the help He had vouchsafed.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 20

We have here the foregoing prayer answered and the foregoing promise performed, in the total overthrow of the enemies' forces and the triumph (for so it was rather than a victory) of Jehoshaphat's forces over them. I. Never was army drawn out to the field of battle as Jehoshaphat's was. He had soldiers ready prepared for war (Ch2 17:18), but here is no notice taken of their military equipment, their swords or spears, their shields or bows. But Jehoshaphat took care, 1. That faith should be their armour. As they went forth, instead of calling them to handle their arms, and stand to them, to keep ranks, observe orders, and fight valiantly, he bade them believe in the Lord God and give credit to his word in the mouth of his prophets, and assured them that they should prosper and be established, Ch2 20:20. That is true courage which faith inspires a man with; nor will any thing contribute more to the establishing of the heart in shaking times than a firm belief of the power, and mercy, and promise of God. The heart is fixed that thus trusteth in the Lord, and is kept in perfect peace. In our spiritual conflicts, this is the victory, this is the prosperity, even our faith. 2. That praise and thanksgiving should be their vanguard, Ch2 20:21. Jehoshaphat called a council of war, and it was resolved to appoint singers to go out before the army, to charge in the front, who had nothing else to do but to praise God, to praise his holiness, which is his beauty, to praise him as they did in the temple (that beauty of holiness) with that ancient and good doxology which eternity itself will not wear thread-bare, Praise the Lord; for his mercy endureth for ever. By this strange advance towards the field of battle, Jehoshaphat intended to express his firm reliance upon the word of God (…

Відкрити джерело ↗
Tyndale Open Study Notesвірш 20

20:20-21 The song of the appointed singers replaced a battle cry. The prophets were Jahaziel (20:14-17) and the Levitical musicians (20:21), whose musical praise for the battle march was a prophecy, a declaration that God was at the head of the army.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 20

שָׁכַם (shâkam, H7925) — literally, to load up (on the back of man or beast), i.e. to start early in the morning בֹּקֶר (bôqer, H1242) — properly, dawn (as the break of day); generally, morning יָצָא (yâtsâʼ, H3318) — to go (causatively, bring) out, in a great variety of applications, literally and… מִדְבָּר (midbâr, H4057) — a pasture (i.e. open field, whither cattle are driven); by implication, a desert; also… תְּקוֹעַ (Tᵉqôwaʻ, H8620) — Tekoa, a place in Palestine יְהוֹשָׁפָט (Yᵉhôwshâphâṭ, H3092) — Jehoshaphat, the name of six Israelites; also of a valley near Jerusalem עָמַד (ʻâmad, H5975) — to stand, in various relations (literal and figurative, intransitive and transitive) אָמַר (ʼâmar, H559) — to say (used with great latitude) שָׁמַע (shâmaʻ, H8085) — to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively,… יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, H3063) — Jehudah (or Judah), the name of five Israelites; also of the tribe descended from the… יָשַׁב (yâshab, H3427) — properly, to sit down (specifically as judge. in ambush, in quiet); by implication, to… יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, H3389) — Jerushalaim or Jerushalem, the capital city of Palestine אָמַן (ʼâman, H539) — properly, to build up or support; to foster as a parent or nurse; figuratively to render… יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, H3068) — Jehovah, Jewish national name of God

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

До римлян 8:31ранг 33

Що ж скажем на це? Коли за нас Бог, то хто проти нас?

Євангелія від Івана 14:1ранг 32

Неха́й серце вам не тривожиться! Віруйте в Бога, і в Мене віруйте!

Євангелія від Івана 11:40ранг 32

Ісус каже до неї: „Чи тобі не казав Я, що як бу́деш ти вірувати, — славу Божу побачиш?“

До євреїв 11:6ранг 31

Догоди́ти ж без віри не можна. І той, хто до Бога приходить, мусить вірувати, що Він є, а тим, хто шукає Його, Він дає нагороду.

Євангелія від Луки 16:31ранг 31

Йому ж він відказав: „Як Мойсея й Пророків не слухають, то коли хто й із мертвих воскресне, — не йня́тимуть віри!“

Ісая 26:3ранг 28

Думку, опе́рту на Тебе, збереже́ш Ти у повнім споко́ї, бо на Тебе наді́ю вона поклида́є.

Євангелія від Івана 13:20ранг 26

Поправді, поправді кажу́ вам: Хто приймає Мого посланця́, той приймає Мене; хто ж приймає Мене, той приймає Того, Хто послав Мене!“

Вихід 14:31ранг 20

І побачив Ізра́їль сильну руку, яку ви́явив Господь у Єгипті, — і став боятися той народ Господа! І ввірував він у Господа, та в Мойсея, раба Його.

Ісая 7:9ранг 18

А голова Єфрему — Самарі́я, а голова Самарії — син Ремаліїн. Якщо ви не повірите, то не встоїте́“.

Єремія 6:1ранг 8

Утікайте, сини Веніями́на, з сере́дини Єрусалиму, і засурмі́те в сурму́ у Текої, і знак підіймі́ть на Бет-Гаккерем, бо з пі́вночі грізно підно́ситься зло та велике нещастя!

Твої роздуми