2-а хроніки 13:5
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
Чи ж не вам знати, що Господь, Бог Ізраїлів, дав Давидові царство над Ізраїлем навіки, йому́ та синам його, соляною умовою?
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
By a covenant of salt? - For ever. "For as the waters of the sea never grow sweet, neither shall the dominion depart from the house of David." - Targum. See my note on Num 18:19 (note).
Відкрити джерело ↗ABIJAH, SUCCEEDING, MAKES WAR AGAINST JEROBOAM, AND OVERCOMES HIM. (2Ch. 13:1-20) His mother's name also was Michaiah, the daughter of Uriel--the same as Maachah (see on Kg1 15:2). She was "the daughter," that is, granddaughter of Absalom (Kg1 15:2; compare 2Sa. 14:1-33), mother of Abijah, "mother," that is, grandmother (Kg1 15:10, Margin) of Asa. of Gibeah--probably implies that Uriel was connected with the house of Saul. there was war between Abijah and Jeroboam--The occasion of this war is not recorded (see Kg1 15:6-7), but it may be inferred from the tenor of Abijah's address that it arose from his youthful ambition to recover the full hereditary dominion of his ancestors. No prophet now forbade a war with Israel (Ch2 11:23) for Jeroboam had forfeited all claim to protection.
Відкрити джерело ↗Yet Jeroboam the son of Nebat, the servant of Solomon the son of David, is risen up,.... Notwithstanding it was well known the kingdom was entailed on the posterity of David by an everlasting covenant; Abijah calls Jeroboam Solomon's servant, by way of great contempt, as Jarchi observes, he being the general receiver of his tax in the tribe of Ephraim, Kg1 11:28. and hath rebelled against his lord; his rightful king and sovereign; the charge is no less than high treason.
Відкрити джерело ↗We have here a much fuller account of the reign of Abijah, the son of Rehoboam, than we had in the Kings. There we found that his character was no better than his father's - he "walked in the sins of his father, and his heart was not right with God," Kg1 15:2, Kg1 15:3. But here we find him more brave and successful in war than his father was. He reigned but three years, and was chiefly famous for a glorious victory he obtained over the forces of Jeroboam. Here we have, I. The armies brought into the field on both sides (Ch2 13:3). The remonstrance which Abijah made before the battle, setting forth the justice of his cause (Ch2 13:4-12). III. The distress which Judah was brought into by the policy of Jeroboam (Ch2 13:13, Ch2 13:14). IV. The victory they obtained notwithstanding, by the power of God (Ch2 13:15-20). V. The conclusion of Abijah's reign (Ch2 13:21, Ch2 13:22).
Відкрити джерело ↗13:5 a lasting covenant: Literally a covenant of salt. Salt was required with a grain offering (Lev 2:13). The social and religious background for this phrase is unknown. However, salt was used as a preservative and provided an apt metaphor for a permanent covenant.
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Усі свя́тощі прино́шення, що Ізраїлеві сини принесуть для Господа, Я віддав тобі, і синам твоїм та дочкам твоїм із тобою, вічною постановою. Це міцни́й запові́т, — він вічний перед Господнім лицем для тебе та для насіння твого з тобою“.
І кожну жертву, жертву хлібну, посолиш сіллю. І хлібної жертви твоєї не позбавиш соли заповіту Бога твого, — на кожній жертві твої́й принесеш соли.
І ви́конав Господь Своє слово, що Він говорив. І став я на місце батька мого Давида, та й сів на Ізраїлевому троні, як говорив був Господь, і я збудував оцей храм для Ймення Господа, Бога Ізраїлевого.
І станеться, коли ви́повняться твої дні, щоб піти до батькі́в своїх, то Я поста́влю по тобі твоє насіння, що буде з синів твоїх, і поставлю міцно його царство.
І поставлю його в храмі Своїм та в царстві Своїм аж навіки, і трон його буде міцно стояти навіки“.
І приведи їх перед Господнє лице, і кинуть священики на них сіль, і принесу́ть їх цілопа́ленням для Господа.
за те, що науку знена́виділи, і не ви́брали стра́ху Господнього,
І послав він, і привів його, а він — рум'яний, із гарними очима та хорошого стану. А Господь сказав Самуїлові: „Устань, пома́ж його, — бо це він!“
І сказав я: „Не добра це річ, що ви робите! Чи ж не в бо́язні нашого Бога ви маєте ходити, через га́ньбу від тих поганів, наших ворогів?
І сказав Господь до Самуїла: „Аж доки ти сумува́тимеш за Саулом? Таж Я відкинув його, щоб не царював над Ізраїлем. Напо́вни рога свого оливою, та й іди, — пошлю тебе до віфлеє́млянина Єссея, бо Я наглянув Собі царя між синами його“.