2-а хроніки 11:16
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А за ними, зо всіх Ізраїлевих племе́н ті, що віддавали своє серце шукати Господа, Бога Ізраїля, прихо́дили до Єрусалиму прино́сити жертви Господе́ві, Богові батьків своїх.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Such as set their hearts to seek the Lord - All the truly pious joined him out of every tribe, and the whole tribe of Levi, being deprived of their functions, joined him also. Thus he had Judah, Benjamin, and Levi, and probably a part of Simeon; for he had Etam, which was in that tribe, and the truly religious out of all the other tribes, for they could not bear Jeroboam's idolatry.
Відкрити джерело ↗REHOBOAM, RAISING AN ARMY TO SUBDUE ISRAEL, IS FORBIDDEN BY SHEMAIAH. (2Ch. 11:1-17) Rehoboam . . . gathered of the house of Judah and Benjamin . . . to fight against Israel--(See Kg1 12:21-24).
Відкрити джерело ↗And Rehoboam took him Mahalath, the daughter of Jerimoth, the son of David, to wife,.... Of which son of David we nowhere else read; perhaps he might be the son of one of his concubines, or he might have two names: and Abihail the daughter of Eliab the son of Jesse; who was David's eldest brother. Sa1 17:13. She must be a granddaughter or great-granddaughter of his.
Відкрити джерело ↗Rehoboam's defection from the Lord, and his humiliation by the Egyptian king Shishak. - Ch2 12:1. The infinitive כּהכין, "at the time of the establishing," with an indefinite subject, may be expressed in English by the passive: when Rehoboam's royal power was established. The words refer back to Ch2 11:17. כּחזקתו, "when he had become strong" (חזקה is a nomen verbale: the becoming strong; cf. Ch2 26:16; Ch2 11:2), he forsook the Lord, and all Israel with him. The inhabitants of the kingdom of Judah are here called Israel, to hint at the contrast between the actual conduct of the people in their defection from the Lord, and the destiny of Israel, the people of God. The forsaking of the law of Jahve is in substance the fall into idolatry, as we find it stated more definitely in Kg1 14:22.
Відкрити джерело ↗We are here going on with the history of Rehoboam. I. His attempt to recover the ten tribes he has lost, and the letting fall of that attempt in obedience to the divine command (Ch2 11:1-4). II. His successful endeavours to preserve the two tribes that remained (Ch2 11:5-12). III. The resort of the priests and Levites to him (Ch2 11:13-17). IV. An account of his wives and children (Ch2 11:18-23).
Відкрити джерело ↗Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І зібрав він усього Юду й Веніямина та тих, що ме́шкали часо́во з ними з Єфрему, і з Манасії, і з Симеона, бо дуже багато поперебіга́ли до нього з Ізраїля, коли побачили, що з ним Господь, його Бог.
то сказав він до них: „Приложіть свої серця́ до всіх тих слів, які я сьогодні чинив свідками проти вас, що ви накажете їх своїм синам, щоб додержували виконувати всі слова́ цього Зако́ну.
Коли б Він до Себе забрав Своє серце, Свій дух, і Свій по́дих до Себе забра́в, —
Тоді вони відповіли́ та й сказали перед царем: „Даниїл, що з вигна́ння Юдиних синів, не звернув уваги на тебе, о ца́рю, та на заборону, яку написав ти, і в три уста́лені порі́ на день приносить свою молитву“.
А він, як прийшов і благодать Божу побачив, звеселився, і всіх став просити, щоб серцем рішучим трималися Господа.
І Давид сказав: „Це той дім Господа Бога, і це же́ртівник на цілопа́лення для Ізраїля!“
то станеться, на те місце, що його ви́бере Господь, Бог ваш, щоб Ім'я́ Його перебува́ло там, туди принесете все, що я вам наказую: свої цілопа́лення, і свої жертви, десятини свої та прино́шення рук своїх, і всі добі́рні жертви обі́тниць своїх, що обіцяєте Господе́ві.
Вороги ж мою душу шукають для згуби, — нехай западу́ться до спо́ду землі,
Тільки люди з Асира, і Манасії та з Завулона впокори́лися, і поприхо́дили до Єрусалиму.
А тепер отак промовляє Госпо́дь Савао́т: Зверніть ваше серце до ваших дорі́г!