1-а хроніки 9:16
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
і Авадія, син Шемаї, сина Ґалала, сина Єдутуна; і Берехія, син Аси, сина Елкани, що сидів в осадах нетоф'ян.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Who hitherto waited in the king's gate eastward,.... At the gate through which the king went into the temple, and was at the east of it; and here these porters were placed in the same order after the captivity, and their return from it, as before: they were porters in the companies of the children of Levi; or in the camp of Levi, which was placed around the tabernacle, as in the wilderness: the Septuagint version is, "these are the gates of the camp of the children of Levi"; at which these porters were placed.
Відкрити джерело ↗This chapter intimates to us that one end of recording all these genealogies was to direct the Jews, now that they had returned out of captivity, with whom to incorporate and where to reside; for here we have an account of those who first took possession of Jerusalem after their return from Babylon, and began the rebuilding of it upon the old foundation. I. The Israelites (Ch1 9:2-9). II. The priests (Ch1 9:10-13). III. The Levites and other Nethinim (Ch1 9:14-26). IV. Here is the particular charge of some of the priests and Levites (Ch1 9:27-34). V. A repetition of the genealogy of king Saul (Ch1 9:35-44).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
Від Єдутуна, Єдутунові сини: Ґедалія, і Цері, і Ісая, Хашавія, і Маттітія, — ше́стеро при своєму батькові Єдутуні, що пророкував на цитрі на дяку та на хвалу Господе́ві.
Сини Салмині: Бет-Лехем, і нетофаляни, Атрот, Бет-Иоав, і хаці-гаммонахтяни, цоряни.
З Симеонових синів хоробрих воякі́в військово́го відділу — сім тисяч і сто.
А Матанія, син Міхи, сина Завді, сина Асафового, був головою, що починав славосло́вити при молитві, і Бакбукія, другий з братів його, і Авда, син Шаммуї, сина Ґалала, сина Єдутунового.
А співаки́, Асафові сини, були на своїх місцях за нака́зом Давида, і Асафа, і Гемана, і Єдутуна, царе́вого прозорли́вця, а придве́рні були при кожній брамі, — їм не треба було відхо́дити від своїх робі́т, бо їхні брати́ Левити нагото́вили їм.
І відділи́в Давид та зверхники війська на службу синів Асафа, і Гемана, і Єдутуна, що прові́щували на ци́трах, і на а́рфах, і на цимба́лах. А число їх, людей праці до служби, було таке:
Усі вони були при своє́му батькові, на співі Господнього дому, на цимба́лах, на а́рфах та ци́трах для служби в Божому домі; при царі — Асаф, Єдутун та Геман.
людей з Віфлеєму та Нетофи — сто вісімдеся́т і вісім,