1-а хроніки 7:27
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
син його Нон, син його Ісус.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
The genealogy of Issachar, Ch1 7:1-5. Of Benjamin, Ch1 7:6-12. Of Naphtali, Ch1 7:13. Of Manasseh, Ch1 7:14-19. Of Ephraim, Ch1 7:20-29. And of Asher, Ch1 7:30-40.
Відкрити джерело ↗SONS OF ISSACHAR. (Ch1 7:1-5) Jashub--or Job (Gen 46:13).
Відкрити джерело ↗INTRODUCTION TO 1 CHRONICLES 7 In this chapter are given the genealogies of the tribes of Issachar, Ch1 7:1 of Benjamin, Ch1 7:6 Naphtali, Ch1 7:13, of Manasseh, Ch1 7:14 of Ephraim, Ch1 7:20 and of Asher, Ch1 7:30, even of the chief men of them; and their numbers are reckoned as in the times of David. The tribes of Dan and Zebulun are omitted.
Відкрити джерело ↗INTRODUCTION TO 1 CHRONICLES 7 In this chapter are given the genealogies of the tribes of Issachar, Ch1 7:1 of Benjamin, Ch1 7:6 Naphtali, Ch1 7:13, of Manasseh, Ch1 7:14 of Ephraim, Ch1 7:20 and of Asher, Ch1 7:30, even of the chief men of them; and their numbers are reckoned as in the times of David. The tribes of Dan and Zebulun are omitted.
Відкрити джерело ↗In this chapter we have some account of the genealogies, I. Of Issachar (Ch1 7:1-5). II. Of Benjamin (Ch1 7:6-12). III. Of Naphtali (Ch1 7:13). IV. Of Manasseh (Ch1 7:14-19). V. Of Ephraim (Ch1 7:20-29). VI. Of Asher (Ch1 7:30-40). Here is no account either of Zebulun or Dan. Why they only should be omitted we can assign no reason; only it is the disgrace of the tribe of Dan that idolatry began in that colony of the Danites which fixed in Laish, and called Dan, and there one of the golden calves was set up by Jeroboam. Dan is omitted, Rev. 7.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І наказав він Ісусові, Нави́новому синові, та й сказав: „Будь сильний та відважний, бо ти впрова́диш Ізраїлевих синів до того кра́ю, що Я присягнув їм, а Я буду з тобою“.
Оце ймення тих людей, що Мойсей послав був розві́дати той край. І назвав Мойсей Осію, Навинового сина: Ісу́с.
І сказав Господь до Мойсея: „Візьми собі Ісуса, Нави́нового сина, мужа, що в ньому Дух, і покладе́ш свою ру́ку на нього.
для Єфре́мового племени — Осія, син Навинів;
І встав Мойсей та Ісус, слуга його, і вийшов Мойсей на Божу го́ру.
Бо коли б Ісус (Навин) дав їм відпочинок, то про інший день не казав би по цьо́му.
Її наші отці й узяли, і вне́сли з Ісусом у землю наро́дів, яких вигнав Бог з-перед обличчя наших отців, аж до ча́су Давида.
І відповів Ісус, син Навинів, Мойсеїв слуга від своєї мо́лодости, та й сказав: „Пане мій Мойсею, — заборонни їм!“
І почув Ісус голос наро́ду, як кричав він, та й сказав до Мойсея: „Крик бо́ю в табо́рі!“
А Ісу́с, син Нави́нів, та Калев, син Єфуннеїв, із тих, що розвідували той Край, пороздирали одежу свою,