Поглиблений розбір

1-а хроніки 2:55

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

А роди писарів, ме́шканців Ябецу, тір'атяни, шім'атяни, сухатяни, — вони кіняни, що похо́дять від Хамата, батька Бет-Рехавового.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 55

INTRODUCTION TO 1 CHRONICLES 2 This chapter begins with the twelve sons of Israel or Jacob, Ch1 2:1, then reckons the sons of Judah, the fourth son of Jacob, Ch1 2:3, then the posterity of Pharez and Zerah, sons of Judah, Ch1 2:5, next the sons of Hezron, a son of Pharez, Ch1 2:9, particularly the posterity of Ram, a son of Hezron, from whom sprung Jesse and his family, Ch1 2:10, then of Caleb: another son of Hezron, Ch1 2:18, and next of Jerahmeel, the firstborn of Hezron, Ch1 1:25 and particularly the posterity of Sheshan, a descendant of his, Ch1 1:34 and then other sons of Caleb, with their posterity, are reckoned, Ch1 1:42 and the chapter is closed with the families of the Scribes in Jabesh, the same with the Kenites, Ch1 2:55.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 55

We have now come to what was principally intended, the register of the children of Israel, that distinguished people, that were to "dwell alone, and not be reckoned among the nations." Here we have, I. The names of the twelve sons of Israel (Ch1 2:1, Ch1 2:2). II. An account of the tribe of Judah, which has the precedency, not so much for the sake of David as for the sake of the Son of David, our Lord, who sprang out of Judah, Heb 7:14. 1. The first descendants from Judah, down to Jesse (Ch1 2:3-12). 2. The children of Jesse (Ch1 2:13-17). 3. The posterity of Hezron, not only through Ram, from whom David came, but through Caleb (Ch1 2:18-20), Segub (Ch1 2:21-24), Jerahmeel (Ch1 2:25-33, and so to Ch1 2:41), and more by Caleb (Ch1 2:42-49), with the family of Caleb the son of Hur (Ch1 2:50-55). The best exposition we can have of this and the following chapters, and which will give the clearest view of them, is found in those genealogical tables which were published with some of the first impressions of the last English Bible about 100 years ago, and continued for some time; and it is a pity but they were revived in some of our later editions, for they are of great use to those who diligently search the scriptures. They are said to be drawn up by that great master in scripture-learning, Mr. Hugh Broughton. We meet with them sometimes in old Bibles.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Книга Суддів 1:16ранг 5

А сини Кенея, Мойсеєвого тестя, пішли з міста Пальм з Юдиними синами до Юдиної пустині, що на півдні Араду. І пішов він, і осівся з народом.

2-а царів 10:15ранг 5

І пішов він ізвідти, і спіткав Єгонадава, Рехавового сина, що йшов навпроти нього, і привітав його та й сказав до нього: „Чи твоє серце щире до мене, як моє серце до те́бе?“ А Єгонадав відказав: „Так! Дай же свою́ ру́ку!“ І той дав руку свою, і підняв його до себе до колесни́ці,

Книга Суддів 4:11ранг 4

А кенеянин Хевер відділився від Каїна, з Ховавових синів, Мойсеєвого те́стя, і розклав намета свого аж до Елону в Цаананімі, що при Кедеші.

Єремія 35:19ранг 4

тому так промовляє Господь Саваот, Бог Ізраїлів: Нема перево́ду в Йонадава, Рехавового сина, му́жеві, що стоятиме перед лицем Моїм по всі дні!“

1-а Самуїлова 15:6ранг 3

І сказав Саул кене́янам: „Ідіть, відокремтесь, вийдіть з-поміж Амалики́тянина, щоб я не долучив вас до них, бо ви зробили були милість усім ізра́їльтянам, коли вони виходили з Єгипту“. І відокремився Кенеянин з-поміж Амали́ка.

Ездра 7:6ранг 2

цей Ездра вийшов із Вавилону, а він був учитель, знаве́ць Мойсеєвого Зако́ну, що його дав Господь, Бог Ізраїлів. І дав йому цар згідно з тим, як була́ на ньому рука Господа, Бога його, всяке його пожада́ння.

Єремія 8:8ранг 2

Як ви скажете: Ми мудреці, і з нами Господній Зако́н? Ось справді брехне́ю вчинило його брехли́ве писа́рське писа́льне!

Твої роздуми