1-а хроніки 2:12
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
а Боаз породив Оведа, а Овед породив Єссе́я.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
INTRODUCTION TO 1 CHRONICLES 2 This chapter begins with the twelve sons of Israel or Jacob, Ch1 2:1, then reckons the sons of Judah, the fourth son of Jacob, Ch1 2:3, then the posterity of Pharez and Zerah, sons of Judah, Ch1 2:5, next the sons of Hezron, a son of Pharez, Ch1 2:9, particularly the posterity of Ram, a son of Hezron, from whom sprung Jesse and his family, Ch1 2:10, then of Caleb: another son of Hezron, Ch1 2:18, and next of Jerahmeel, the firstborn of Hezron, Ch1 1:25 and particularly the posterity of Sheshan, a descendant of his, Ch1 1:34 and then other sons of Caleb, with their posterity, are reckoned, Ch1 1:42 and the chapter is closed with the families of the Scribes in Jabesh, the same with the Kenites, Ch1 2:55.
Відкрити джерело ↗We have now come to what was principally intended, the register of the children of Israel, that distinguished people, that were to "dwell alone, and not be reckoned among the nations." Here we have, I. The names of the twelve sons of Israel (Ch1 2:1, Ch1 2:2). II. An account of the tribe of Judah, which has the precedency, not so much for the sake of David as for the sake of the Son of David, our Lord, who sprang out of Judah, Heb 7:14. 1. The first descendants from Judah, down to Jesse (Ch1 2:3-12). 2. The children of Jesse (Ch1 2:13-17). 3. The posterity of Hezron, not only through Ram, from whom David came, but through Caleb (Ch1 2:18-20), Segub (Ch1 2:21-24), Jerahmeel (Ch1 2:25-33, and so to Ch1 2:41), and more by Caleb (Ch1 2:42-49), with the family of Caleb the son of Hur (Ch1 2:50-55). The best exposition we can have of this and the following chapters, and which will give the clearest view of them, is found in those genealogical tables which were published with some of the first impressions of the last English Bible about 100 years ago, and continued for some time; and it is a pity but they were revived in some of our later editions, for they are of great use to those who diligently search the scriptures. They are said to be drawn up by that great master in scripture-learning, Mr. Hugh Broughton. We meet with them sometimes in old Bibles.
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
І ще каже Ісая: „Буде корінь Єссе́їв, що постане, щоб панува́ти над поганами, — погани на Нього надіятись бу́дуть!“
І станеться в день той: до Кореня Єссеєвого, — що стане пра́пором наро́дам, — погани звертатися будуть до Нього, і буде славою місце спочи́нку Його!
І ви́йде Пагі́нчик із пня Єссе́євого, і Галу́зка дасть плід із корі́ння його.
а не виві́дував від Господа. І Він убив його, а царство його передав Дави́дові, Єссе́євому синові.
І сказав Господь до Самуїла: „Аж доки ти сумува́тимеш за Саулом? Таж Я відкинув його, щоб не царював над Ізраїлем. Напо́вни рога свого оливою, та й іди, — пошлю тебе до віфлеє́млянина Єссея, бо Я наглянув Собі царя між синами його“.
а Ове́д породив Єссе́я, а Єссе́й породив Дави́да.
Салмо́н же породив Воо́за від Раха́ви, а Воо́з породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея.
А його віддаливши, поставив царем їм Дави́да, про якого й сказав, засвідчуючи: „Знайшов Я Давида, сина Єссе́євого, чоловіка за серцем Свої́м, що всю волю Мою він виконувати бу́де“.
сина Єссеєвого, сина Йовидового, сина Воозового, сина Салаєвого, сина Наассонового,