Поглиблений розбір

1-а хроніки 23:13

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

Амрамові сини: Аарон та Мойсей. І був відді́лений Аарон, щоб посвятити його до Святого Святих, його та синів його аж навіки, щоб кадити перед лицем Господа, щоб служити Йому та щоб благословляти Ім'ям Його аж навіки.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Adam Clarke Bible Commentaryвірш 13

To bless in his name - To bless the people by invoking the name of the Lord.

Відкрити джерело ↗
Jamieson-Fausset-Brownвірш 13

Aaron was separated--as high priest (see on 1Ch. 25:1-19).

Відкрити джерело ↗
John Gill Bible Commentaryвірш 13

Now concerning Moses the man of God,.... Raised up by him as a prophet, admitted to great familiarity with him, a lawgiver from him, and the ruler and guide of Israel under him through the wilderness: his sons were named of the tribe of Levi; were only common Levites; Moses had no ambition to gratify; he sought no honour for his posterity; the civil government was left to Joshua, and the priesthood to Aaron.

Відкрити джерело ↗
Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 13

Now concerning Moses the man of God,.... Raised up by him as a prophet, admitted to great familiarity with him, a lawgiver from him, and the ruler and guide of Israel under him through the wilderness: his sons were named of the tribe of Levi; were only common Levites; Moses had no ambition to gratify; he sought no honour for his posterity; the civil government was left to Joshua, and the priesthood to Aaron.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 13

David, having given charge concerning the building of the temple, in this and the following chapters settles the method of the temple-service and puts into order the offices and officers of it. In the late irregular times, and during the wars in the beginning of his reign, we may suppose that, though the Levitical ordinances were kept up, yet it was not in the order, nor with the beauty and exactness, that were desirable. Now David, being a prophet, as well as a prince, by divine warrant and direction, "set in order the things that were wanting." In this chapter we are informed, I. He declared Solomon to be his successor, (Ch1 23:1). II. He numbered the Levites, and appointed them to their respective offices (Ch1 23:2-5). III. He took an account of the several families of the Levites (v. 6-23). IV. He made a new reckoning of them from twenty years old, and appointed them their work (Ch1 23:24-32). And in this he prepared for the temple as truly as when he laid up gold and silver for it; for the place is of small account in comparison with the work.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 13

בֵּן (bên, H1121) — a son (as a builder of the family name), in the widest sense (of literal and figurative… עַמְרָם (ʻAmrâm, H6019) — Amram, the name of two Israelites אַהֲרוֹן (ʼAhărôwn, H175) — Aharon, the brother of Moses מֹשֶׁה (Môsheh, H4872) — Mosheh, the Israelite lawgiver בָּדַל (bâdal, H914) — to divide (in variation senses literally or figuratively, separate, distinguish, differ,… קָדַשׁ (qâdash, H6942) — to be (causatively, make, pronounce or observe as) clean (ceremonially or morally) קֹדֶשׁ (qôdesh, H6944) — a sacred place or thing; rarely abstract, sanctity עַד (ʻad, H5704) — as far (or long, or much) as, whether of space (even unto) or time (during, while, until)… עוֹלָם (ʻôwlâm, H5769) — properly, concealed, i.e. the vanishing point; generally, time out of mind (past or… קָטַר (qâṭar, H6999) — to smoke, i.e. turn into fragrance by fire (especially as an act of worship) פָּנִים (pânîym, H6440) — the face (as the part that turns); used in a great variety of applications (literally and… יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, H3068) — Jehovah, Jewish national name of God שָׁרַת (shârath, H8334) — to attend as a menial or worshipper; figuratively, to contribute to בָרַךְ (bârak, H1288) — to kneel; by implication to bless God (as an act of adoration), and (vice-versa) man (as…

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Вихід 6:20ранг 6

І взяв Амрам свою тітку Йохевед собі за жінку, і вона породила йому Ааро́на та Мойсея. А літа життя Амрамового — сто і тридцять і сім літ.

Повторення Закону 21:5ранг 6

І піді́йдуть священики, Левієві сини, — бо їх вибрав Господь, Бог твій, щоб служили Йому, і щоб благословляли Господнім Ім'я́м, і за їхніми словами буде рішатися всяка супере́чка та всяка пораза.

1-а Самуїлова 2:28ранг 3

Я вибрав його Собі зо всіх Ізраїлевих племен за священика, щоб він входив до Мого жертівника, щоб кадив кадило, щоб носив ефо́да перед Моїм лицем. І дав Я до́мові твого батька всі жертви Ізраїлевих синів.

До галатів 1:15ранг 2

Коли ж Бог, що вибрав мене від утро́би матері моєї і покликав благода́ттю Своєю, уподобав

Об'явлення 8:3ранг 2

І прийшов другий ангол, та й став перед же́ртівником із золотою кадильницею. І було йому да́но багато кадила, щоб до молито́в усіх святих додав на золотого же́ртівника, що перед престолом.

Дії 13:2ранг 2

Як служили ж вони Господе́ві та по́стили, прорік Святий Дух: „Відділіть Варнаву та Са́вла для Мене на справу, до якої покликав Я їх!“

Числа 3:27ранг 2

А від Кегата: рід Амрамових, і рід Іцхарових, і рід Хевронових, і рід Оззіїлових, — оце вони, роди Кегатових.

Левит 10:10ранг 2

і щоб розрізняти між святістю й між несвятістю, і між нечистим та між чистим,

Псалми 106:16ранг 2

бо Він полама́в мідні двері, і засу́ви залізні зрубав!

Євангелія від Луки 1:9ранг 2

за звича́єм свяще́нства, жеребко́м йому випало до Господнього храму ввійти й покади́ти.

Твої роздуми