Поглиблений розбір

2-а царів 7:15

Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →

І пішли вони за ними аж до Йорда́ну, аж ось уся дорога повна вбрання́ та рече́й, що поки́дали сирійці, як поспішали! І верну́лися ці посли, і доне́сли цареві.

Коментарі

Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.

Keil-Delitzsch Old Testament Commentaryвірш 15

Elisha announced to him the word of the Lord: "At the (this) time to-morrow a seah of wheaten flour (סלת, see at Kg1 5:2) will be worth a shekel, and two seahs of barley a shekel in the gate, i.e., in the market, at Samaria." A seah, or a third of an ephah = a Dresden peck (Metze), for a shekel was still a high price; but in comparison with the prices given in Kg2 6:25 as those obtained for the most worthless kinds of food, it was incredibly cheap. The king's aide-de-camp (שׁלישׁ: see at Sa2 23:8; נשׁען למּלך אשׁר, an error in writing for נשׁ המּלך אשׁר, cf. Kg2 7:17, and for the explanation Kg2 5:18) therefore replied with mockery at this prophecy: "Behold (i.e., granted that) the Lord made windows in heaven, will this indeed be?" i.e., such cheapness take place. (For the construction, see Ewald, 357, b.) The ridicule lay more especially in the "windows in heaven," in which there is an allusion to Gen 7:11, sc. to rain down a flood of flour and corn. Elisha answered seriously: "Behold, thou wilt see it with thine eyes, but not eat thereof" (see Kg2 7:17.). The fulfilment of these words of Elisha was brought about by the event narrated in Kg2 7:3.

Відкрити джерело ↗
Matthew Henry Bible Commentaryвірш 15

Relief is here brought to Samaria and her king, when the case is, in a manner, desperate, and the king despairing. I. It is foretold by Elisha, and an unbelieving lord shut out from the benefit of it (Kg2 7:1, Kg2 7:2). II. It is brought about, 1. By an unaccountable fright into which God put the Syrians (Kg2 7:6), which caused them to retire precipitately (Kg2 7:7). 2. By the seasonable discovery which four lepers made of this (Kg2 7:3-5), and the account which they gave of it to the court (Kg2 7:8-11). 3. By the cautious trial which the king made of the truth of it (Kg2 7:12-15). III. The event answered the prediction both in the sudden plenty (Kg2 7:16), and the death of the unbelieving lord (Kg2 7:17-20); for no word of God shall fall to the ground.

Відкрити джерело ↗

Мова оригіналу

Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).

Strong's Concordanceвірш 15

יָלַךְ (yâlak, H3212) — to walk (literally or figuratively); causatively, to carry (in various senses) אַחַר (ʼachar, H310) — properly, the hind part; generally used as an adverb or conjunction, after (in various… יַרְדֵּן (Yardên, H3383) — Jarden, the principal river of Palestine דֶּרֶךְ (derek, H1870) — a road (as trodden); figuratively, a course of life or mode of action, often adverb מָלֵא (mâlêʼ, H4392) — full (literally or figuratively) or filling (literally); also (concretely) fulness;… בֶּגֶד (beged, H899) — a covering, i.e. clothing; also treachery or pillage כְּלִי (kᵉlîy, H3627) — something prepared, i.e. any apparatus (as an implement, utensil, dress, vessel or weapon) אֲרָם (ʼĂrâm, H758) — Aram or Syria, and its inhabitants; also the name of the son of Shem, a grandson of… שָׁלַךְ (shâlak, H7993) — to throw out, down or away (literally or figuratively) חָפַז (châphaz, H2648) — properly, to start up suddenly, i.e. (by implication) to hasten away, to fear מֲלְאָךְ (mălʼâk, H4397) — a messenger; specifically, of God, i.e. an angel (also a prophet, priest or teacher) שׁוּב (shûwb, H7725) — to turn back (hence, away) transitively or intransitively, literally or figuratively (not… נָגַד (nâgad, H5046) — properly, to front, i.e. stand boldly out opposite; by implication (causatively), to… מֶלֶךְ (melek, H4428) — a king

Відкрити джерело ↗

Перехресні посилання

Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.

Йов 2:4ранг 2

І відповів сатана Господе́ві й сказав: „Шкіра за шкіру, і все, що хто має, віддасть він за душу свою.

Ісая 2:20ранг 2

Покине люди́на того дня божкі́в своїх срібних і божкі́в своїх золотих, що собі нароби́ла була́, щоб вклоня́тись крота́м і кажана́м,

Ісая 22:24ранг 2

І повісять на ньому всю славу отці́вського дому його, наща́дки та дикі відро́стки, увесь по́суд малий від мисо́к й аж до всякого по́суду глиняного!

До євреїв 12:1ранг 2

Тож і ми, мавши навколо себе велику таку хмару свідків, скиньмо всякий тяга́р та гріх, що обплутує нас, та й біжім з терпеливістю до боротьби, яка перед нами,

Ісая 10:3ранг 2

А що́ ви чини́тимете в день наві́щення, і на́глої згу́би, що при́йде здале́ка, — до ко́го втече́те за по́міччю, і де́ позоста́вите славу свою?

Євангелія від Матвія 16:26ранг 2

Яка ж ко́ристь люди́ні, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапа́стить? Або що́ дасть люди́на взамін за душу свою?

Ісая 31:7ранг 2

Бо дня того обри́дить собі чоловік божків срібних своїх та бовва́нів своїх золотих, що вам наробили на гріх руки ваші.

Єзекіїль 18:31ранг 2

Поскида́йте з себе всі ваші гріхи, якими ви грішили, і створіть собі нове́ серце та ново́го духа! І на́що маєте померти, Ізраїлів доме?

Естер 1:7ранг 2

А напо́ї подавали в золотому по́суді, в посуді все різному, і царсько́го вина було ве́льми щедро, за великою спромо́жністю царя.

Твої роздуми