2-а Самуїлова 14:26
Простий, ясний розбір цього вірша. Читати розділ →
А коли він голив свою голову, — а голив він щороку, бо тяжке́ було волосся на ньому, тому голив його — то ва́жив воло́сся голови своєї на двісті шеклів царсько́ї ваги.
Коментарі
Витяги з опублікованих коментарів, щоб закласти основу прочитання.
Absalom's Return, and Reconciliation to the King - 2 Samuel 14 As David did not repeal the banishment of Absalom, even after he had comforted himself for Amnon's death, Joab endeavoured to bring him back to Jerusalem by stratagem (vv. 1-20); and when this succeeded, he proceeded to effect his reconciliation to the king (Sa2 14:21-33). He may have been induced to take these steps partly by his personal attachment to Absalom, but the principal reason no doubt was that Absalom had the best prospect of succeeding to the throne, and Joab thought this the best way to secure himself from punishment for the murder which he had committed. But the issue of events frustrated all such hopes. Absalom did not succeed to the throne, Joab did not escape punishment, and David was severely chastised for his weakness and injustice.
Відкрити джерело ↗How Absalom threw himself out of his royal father's protection and favour we read in the foregoing chapter, which left him an exile, outlawed, and proscribed; in this chapter we have the arts that were used to bring him and his father together again, and how, at last, it was done, which is here recorded to show the folly of David in sparing him and indulging him in his wickedness, for which he was soon after severely corrected by his unnatural rebellion. I. Joab, by bringing a feigned issue (as the lawyers speak) to be tried before him, in the case of a poor widow of Tekoah, gains from him a judgment in general, That the case might be so as that the putting of a murderer to death ought to be dispensed with (v. 1-20). II. Upon the application of this, he gains from him an order to bring Absalom back to Jerusalem, while yet he was forbidden the court (Sa2 14:21-24). III. After an account of Absalom, his person, and family, we are told how at length he was introduced by Joab into the king's presence, and the king was thoroughly reconciled to him (Sa2 14:25-33).
Відкрити джерело ↗14:26 cut his hair only once a year: Absalom’s hair, an aspect of his attractiveness, ended up being a deadly snare for him (see 18:9-15).
Відкрити джерело ↗Мова оригіналу
Єврейські та грецькі слова за цим уривком, із номерами Стронга — від openscriptures (CC BY-SA).
Перехресні посилання
Інші уривки, які спільнота найчастіше пов'язує з цим. Торкнись, щоб прочитати.
А голови́ своєї вони не будуть голи́ти, і воло́сся не запу́стять, — конче будуть стри́гти волосся своє.
Чи ж природа сама вас не вчить, що коли чоловік запускає воло́сся, то безчестя для нього?
І спітка́вся Авесало́м із Давидовими рабами, а Авесалом їхав на мулі. І підбіг мул під гуща́вину великого дуба, а його воло́сся заплу́талося в ду́бі, і він опинився між небом та між землею, а мул, що під ним, перебіг.
І послухав Авраам Ефрона. І відважив Авраам Ефронові срібло, про яке той був сказав, так що чули сини Хетові, — чотири сотні шеклів срібла купецької ваги.
І ста́неться, замість бальза́му — смо́рід буде, і замість по́яса — шнур, а замість мисте́цько укла́дених кучерів — ли́сина, і замість хито́на цінно́го — вере́та з паско́м, а замість краси́ — спалени́на!
Вага вірна, тягарці вірні, ефа вірна, гін вірний буде в вас. Я — Господь, Бог ваш, що вивів вас із єгипетського кра́ю!