Иисус Навин 1:11
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
пройдите по стану и дайте повеление народу и скажите: заготовляйте себе пищу для пути, потому что, спустя три дня, вы пойдете за Иордан сей, дабы придти взять землю, которую Господь Бог [отцов] ваших дает вам в наследие.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
The Preamble - Jos 1:1-9 After the death of Moses the Lord summoned Joshua, the servant of Moses, whom He had appointed as the leader of Israel into Canaan, to go with all the people across the Jordan, and take the land which had been promised to the fathers on oath, assuring him at the same time of His powerful aid, on condition that he observed the law of Moses faithfully. This summons and promise of God form the preamble to the whole book, which is linked on to the conclusion of the Pentateuch by the introductory words, "And it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord," though it is not so closely connected as to warrant the conclusion that the two works have been written by the same author.
Открыть источник ↗The book begins with the history, not of Joshua's life (many remarkable passages of that we had before in the books of Moses) but of his reign and government. In this chapter, I. God appoints him to the government in the stead of Moses, gives him an ample commission, full instructions, and great encouragements (Jos 1:1-9). II. He accepts the government, and addresses himself immediately to the business of it, giving orders to the officers of the people in general (Jos 1:10, Jos 1:11) and particularly to the two tribes and a half (Jos 1:12-15). III. The people agree to it, and take an oath of fealty to him (Jos 1:16-18). A reign which thus began with God could not but be honourable to the prince and comfortable to the subject. The last words of Moses are still verified, "Happy art thou, O Israel! Who is like unto thee, O people?" Deu 33:29.
Открыть источник ↗1:11 Because of fear and unbelief, the previous generation had refused to enter the Promised Land from the south forty years earlier (see Num 13–14). The current generation would now enter from the east, across the Jordan River.
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими, с укреплениями до небес,
оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его.
возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень;
Чрез три дня пошли надзиратели по стану
Ибо вы переходите Иордан, чтобы пойти овладеть землею, которую Господь, Бог ваш, дает вам [в удел навсегда], и овладеете ею и будете жить на ней.
чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай;