Откровение 9:11
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по— еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
And--so Syriac. But A, B, and Aleph, omit "and." had--Greek, "have." a king . . . which is the angel--English Version, agreeing with A, Aleph, reads the (Greek) article before "angel," in which reading we must translate, "They have as king over them the angel," &c. Satan (compare Rev 9:1). Omitting the article with B, we must translate, "They have as king an angel," &c.: one of the chief demons under Satan: I prefer from Rev 9:1, the former. bottomless pit--Greek, "abyss." Abaddon--that is, perdition or destruction (Job 26:6; Pro 27:20). The locusts are supernatural instruments in the hands of Satan to torment, and yet not kill, the ungodly, under this fifth trumpet. Just as in the case of godly Job, Satan was allowed to torment with elephantiasis, but not to touch his life. In Rev 9:20, these two woe-trumpets are expressly called "plagues." ANDREAS OF CÆSAREA, A.D. 500, held, in his Commentary on Revelation, that the locusts mean evil spirits again permitted to come forth on earth and afflict men with various plagues.
Открыть источник ↗In this chapter we have an account of the sounding of the fifth and sixth trumpets, the appearances that attended them, and the events that were to follow; the fifth trumpet (Rev 9:1-12), the sixth (Rev 9:13, etc.).
Открыть источник ↗9:11 The king of the locusts is identified in three ways: (1) as the angel from the bottomless pit (probably different from the fallen star, 9:1, who unlocked the abyss rather than coming from it); (2) as Abaddon (“destruction”), often paired with death (see Job 28:22; Ps 88:11); and (3) as Apollyon—the Destroyer (see 1 Cor 10:10). • Although John makes no direct connection between the devil and this king of the locusts, the prince of demons is linked with Satan in the Gospels (Mark 3:22-26; see Matt 12:24-27; Luke 11:15-18). The New Testament also identifies the devil as the prince of this world (John 12:31; 14:30; 16:11) and as the prince of the power of the air (Eph 2:2), so he probably represents Satan. There is also a connection with the Roman emperor Domitian, whose patron god Apollo was symbolized by the locust.
Открыть источник ↗Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону.
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
о суде же, что князь мира сего осужден.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.