1-е Петра 4:15
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
But--Greek, "For." "Reproached in the name of Christ" I say (Pe1 4:14), "FOR let none," &c. as . . . as . . . as . . . as--the "as" twice in italics is not in the Greek. The second Greek, "as," distinguishes the class "busybody in other men's matters," from the previous class of delinquents. Christians, from mistaken zeal, under the plea of faithfulness, might readily step out of their own calling and make themselves judges of the acts of unbelievers. Literally, "a bishop in what is (not his own, but) another's" province; an allusion to the existing bishops or overseers of the Church; a self-constituted bishop in others' concerns.
Открыть источник ↗The work of a Christian is twofold - doing the will of God and suffering his pleasure. This chapter directs us in both. The duties we are here exhorted to employ ourselves in are the mortification of sin, living to God, sobriety, prayer, charity, hospitality, and the best improvement of our talents, which the apostle presses upon Christians from the consideration of the time they have lost in their sins, and the approaching end of all things (Pe1 4:1-11). The directions for sufferings are that we should not be surprised at them, but rejoice in them, only take care not to suffer as evil-doers. He intimates that their trials were near at hand, that their souls were in danger as well as their bodies, and that the best way to preserve their souls is to commit them to God in well-doing.
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.
и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедывали вам;
притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.
Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;
за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.