Второзаконие 10:17
Понятный разбор этого стиха. Читать главу →
ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров,
Комментарии
Выдержки из изданных комментариев — чтобы опереться на надёжное прочтение.
In Deu 10:1-5 Moses briefly relates the success of his earnest intercession. "At that time," of his intercession, God commanded him to hew out new tables, and prepare an ark in which to keep them (cf. Exo 34:1.). Here again Moses links together such things as were substantially connected, without strictly confining himself to the chronological order, which was already well known from the historical account, inasmuch as this was not required by the general object of his address. God had already given directions for the preparation of the ark of the covenant, before the apostasy of the nation (Exo 25:10.); but it was not made till after the tabernacle had been built, and the tables were only deposited in the ark when the tabernacle was consecrated (Exo 40:20).
Открыть источник ↗Moses having, in the foregoing chapter, reminded them of their own sin, as a reason why they should not depend upon their own righteousness, in this chapter he sets before them God's great mercy to them, notwithstanding their provocations, as a reason why they should be more obedient for the future. I. He mentions divers tokens of God's favour and reconciliation to them, never to be forgotten. (1.) The renewing of the tables of the covenant (Deu 10:1-5). (2.) Giving orders for their progress towards Canaan (Deu 10:6, Deu 10:7). (3.) Choosing the tribe of Levi for his own (Deu 10:8, Deu 10:9). (4.) And continuing the priesthood after the death of Aaron (Deu 10:6). (5.) Owning and accepting the intercession of Moses for them (Deu 10:10, Deu 10:11). II. Hence he infers what obligations they lay under to fear, and love, and serve God, which he presses upon them with many motives (Deu 10:12, etc.).
Открыть источник ↗10:17 The phrase God of gods does not affirm the existence of other gods; rather, it affirms God’s absolute sovereignty over all powers in heaven and earth. The Hebrew ’elohim, translated gods, can also refer to angels or other powerful beings (see Ps 82:1). • shows no partiality: God is not impressed with people who hold power and influence, and therefore he offers them no privileged consideration (see Deut 1:17).
Открыть источник ↗Язык оригинала
Еврейские и греческие слова за этим отрывком, с номерами Стронга — из openscriptures (CC BY-SA).
Перекрёстные ссылки
Другие отрывки, которые чаще всего связывают с этим. Нажмите, чтобы прочитать.
Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
Ибо нет лицеприятия у Бога.
И сказал царь Даниилу: истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!
Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.
И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.
И ныне, Боже наш, Боже великий, сильный и страшный, хранящий завет и милость! да не будет малым пред лицем Твоим все страдание, которое постигло нас, царей наших, князей наших, и священников наших, и пророков наших, и отцов наших и весь народ Твой от дней царей Ассирийских до сего дня.
не страшись их, ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный.
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
Бог богов Господь, Бог богов Господь, Он знает, и Израиль да знает! Если мы восстаем и отступаем от Господа, то да не пощадит нас Господь в сей день!
И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.